夜泉
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
"桃花日日觅新奇，有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹，
暝鸟影连翩，惊狐尾纛簌。尚得佐方州，信是皇恩沐。"
深惭未副吹嘘力，竟困风埃争奈何。"
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
征途安敢更迁延，冒入重围势使然。众果却应存苦李，
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
初疑一百尺瀑布，八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢，
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
夜泉拼音解释:
.qi gui wu hou sheng ken tui .li chen ming wang si dang pao .
.nan hai nan bian lu .jun you zhi wei pin .shan chuan duo shao di .jun yi ji he ren .
.tao hua ri ri mi xin qi .you jing he zeng ji hua mei .zhi kong qing suo nan zuo pi .
ming niao ying lian pian .jing hu wei dao su .shang de zuo fang zhou .xin shi huang en mu ..
shen can wei fu chui xu li .jing kun feng ai zheng nai he ..
.wei lao xian wei bai bing reng .zui bei wu ji jie bin peng .mian zao zhuai zhan lang jun xue .
zheng tu an gan geng qian yan .mao ru zhong wei shi shi ran .zhong guo que ying cun ku li .
.xiu gong he chu zai .zhi wo huan qing wu .yi si feng tang lao .fang zhi wu zi yu .
chu yi yi bai chi pu bu .ba jiu yue luo xiang lu dian .you si jiao ren wei ke ba .
.qing di dong lai ri yu chi .nuan yan qing zhu xiao feng chui .ji pao gong zi zun qian jue .
译文及注释
译文
野草丛木回到沼泽中去，不要生长在农田里。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的(de)(de)过客。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百(bai)六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
饮宴送行的有万人之多，帐(zhang)蓬遥遥相望。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提(ti)了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
我本是像那个接舆楚狂人，
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
因为要到战场上这一走不知道什么(me)时候才能与你团聚。
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满(man)庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
长干里吴地的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月。
注释
③子卯不乐：商纣王是在甲子那天自杀，夏桀在乙卯日被流放的，所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日，禁止享乐。
（5）勤力：勤奋努力。
（13）朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。
89、登即：立即。
隙宇：空房。
⑧归去：回去。
204、发轫（rèn）：出发。
赏析
颈联“孤臣”二句，是借用李白和杜甫的名句，直接抒发感慨，扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。”上句写伤，下句写春，由“每岁烟花一万重”的春，引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指，一是表示流落无依，二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白，杜甫的名句合为一联，对仗贴切、工整，表现(biao xian)了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说：“天下兵虽满，春光日至浓”、“国破山河在，城春草木深”、“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说：“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中，产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学(yi xue)习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗，一方面说“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，一方面说“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”，尽管为外族的入侵深深地忧虑，但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中，也从“万方多难”的现状中看到了希望。
面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”，诗人仍然斗胆发问，显示出追求真理的执着精神，一连五问，以排比的句式、充沛的气势喷射而出：“有牛岂不力，何惮使服箱？有女岂不工，何惮缝衣裳？有斗岂不柄，何惮挹酒浆？卷舌不得言，安用施穹苍？何彼东方箕，有恶务簸扬？唯识此五者，愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里，历数了一系列天文星象，说织女不能织；牵牛不能拉车；北斗杓星不能舀酒浆，箕星不能簸扬，指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之，指出：有牛不让拉车；有织女不让缝衣裳；有斗不让挹酒浆，有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用，有言责的不能进言，唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶，肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在，作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽，并猛烈抨击，将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度，而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠(de zhong)君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍(que reng)有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与“华山”不可分割的华(de hua)山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高(hen gao)的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”，诗人仍然斗胆发问，显示出追求真理的执着精神，一连五问，以排比的句式、充沛的气势喷射而出：“有牛岂不力，何惮使服箱？有女岂不工，何惮缝衣裳？有斗岂不柄，何惮挹酒浆？卷舌不得言，安用施穹苍？何彼东方箕，有恶务簸扬？唯识此五者，愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里，历数了一系列天文星象，说织女不能织；牵牛不能拉车；北斗杓星不能舀酒浆，箕星不能簸扬，指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之，指出：有牛不让拉车；有织女不让缝衣裳；有斗不让挹酒浆，有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用，有言责的不能进言，唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶，肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在，作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽，并猛烈抨击，将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度，而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠(de zhong)君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍(que reng)有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与“华山”不可分割的华(de hua)山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高(hen gao)的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
创作背景
一般认为，这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后，经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡，所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》，作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。
赵期( 唐代 )
收录诗词 (8553) 首
简 介
赵期 赵期（一○六六～一一三七），字友约，祖籍洛阳（今属河南），其父赵寓迁居亳州（今安徽亳县）。赵普四世孙。哲宗绍圣元年（一○九四）进士，官机宜检详文字，除秘书郎。徽宗立，累迁光禄少卿、国子祭酒。宣和二年（一一二○），除尚书丞，迁兵部尚书。三年，以镇压宋江、方腊封武功伯。钦宗靖康元年（一一二六）冬，奉敕为江南宣抚使督诸勤王兵入援。高宗即位，以卫尉少卿进封河南郡公。自亳护驾南迁，侨居缙云。绍兴七年卒，年七十二。谥忠简。着《九望》、《九怨》，大抵皆忧国悯世之意，已佚。
秋兴八首
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
诗句变风官渐紧，夜涛舂断海边藤。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
"日日惊身事，凄凄欲断魂。时清不自立，发白傍谁门。
去懒都忘旧，来多未厌新。每逢忧是梦，长忆故延真。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。"
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
清凉药分能知味，各自胸中有醴泉。"
"紫阁白云端，云中有地仙。未归蓬岛上，犹隐国门前。
荇密妨垂钓，荷欹欲度桥。不因衣带水，谁觉路迢迢。"
美价方稀古，清名已绝今。既闻留缟带，讵肯掷蓍簪。
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
望庐山瀑布水二首
"江天暑气自凉清，物候须知一雨成。松竹健来唯欠语，
山雨霏微宿上亭，雨中因想雨淋铃。（上亭驿《天中记》）
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队，万里寒风入箭疮。
淮阴市里人相见，尽道途穷未必穷。"
头上苍苍没瞒处，不如平取一生心。"
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署，荣着绯衣从板舆。
南昌一榻延徐孺，楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌，
"林上梨花雪压枝，独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处，
金陵五题·并序
"云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密，
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接，时钓溪鱼引鹤争。
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
难忘嵩室下，不负蜀江滨。属思看山眼，冥搜倚树身。
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气，草木春寒起战声。
"西山爽气生襟袖，南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸，
绝句
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。"
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"别后已闻师得道，不期犹在此山头。
"闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。
司马光好学
"轻风滴砾动帘钩，宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露，
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
"雨中妆点望中黄，句引蝉声送夕阳。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
和韦承庆过义阳公主山池五首
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
终日冲奔浪，何年坠乱风。谢公堪入咏，目极在云中。
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
晴江秋望
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。"
露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。"
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
可怜高祖清平业，留与闲人作是非。"
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
"定获英奇不在多，然须设网遍山河。
更待临轩陈鼓吹，星轺便指故乡归。"
一枝花·不伏老
扫除桀黠似提帚，制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门，
"荒骨潜销垒已平，汉家曾说此交兵。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。"
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
远驿销寒日，严城肃暮空。龙颜有遗庙，犹得奠英风。"
清明二绝·其一
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
输他得路蓬洲客，红绿山头烂醉归。"
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步，不堪红叶照衰颜。
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
世世征人往，年年战骨深。辽天望乡者，回首尽沾襟。"