劝学诗 / 偶成
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
"无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
松夹莓苔径，花藏薜荔篱。卧云情自逸，名姓厌人知。"
莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。"
川谷留云气，鹈鹕傍钓矶。飘零江海客，欹侧一帆归。"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
劝学诗 / 偶成拼音解释:
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
liao de ci sheng qiang jian zai .hui xu zhong shang xi nian chun ..
.wu duan she diao xue gan ming .bu de xi shan yang xing qing .
song jia mei tai jing .hua cang bi li li .wo yun qing zi yi .ming xing yan ren zhi ..
mo chao shuang fu jia .shuang fu yuan gu zuo .du er chang shuang fei .da er wei chao po ..
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
.ze jing qing ya bu ke tong .hu lan lin ai gong ming meng .jiu xi pu ying fei hua wai .
译文及注释
译文
偶然在(zai)林间遇见个把乡村父老(lao)，偶与他谈笑聊天(tian)每每忘了还家。
欲送春天归去，可是整个人间没(mei)有春的归路。空挂着的秋千之外，芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙，昏暗笼罩着南浦。心如(ru)乱麻，说不清是怎样的痛苦，徒自忆念着流落海崖的人们，如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后，斗转星移，时移事去，帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌！
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要(yao)家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安(an)城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
注释
（18）壑（hè）：山谷。
（18）说：通“脱”，解脱。
（5）卫先生：秦将白起手下的谋士。
⑤是：这（指对人的态度）。
⑵白衣送酒：指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣，古代官府衙役小吏着白衣。
垄：坟墓。
赏析
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自(zi)然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有(duo you)非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该(ying gai)感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后(zhi hou)渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。
汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家，其中毛诗的解释来自《毛诗正义》，而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说，取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中，“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词，其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表，故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释，应先从后三词开始，再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有(duo you)非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该(ying gai)感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后(zhi hou)渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
创作背景
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
岑羲( 金朝 )
收录诗词 (2343) 首
简 介
岑羲 岑羲（？－713年），字伯华，南阳棘阳（今河南新野）人，唐朝宰相，中书令岑文本之孙。文昌右相岑长倩之侄。岑羲进士出身，历任太常博士、郴州司法参军、金坛令、汜水令、天官员外郎、中书舍人、秘书少监、吏部侍郎。710年（景云元年），岑羲升任右散骑常侍、同中书门下三品，不久便被罢相，出任陕州刺史。712年（先天元年），岑羲再次拜相，任同中书门下三品，后以保护睿宗之功进拜侍中，封南阳郡公。唐玄宗继位后，岑羲依附太平公主，图谋不轨，意欲作乱。713年（开元元年）七月，唐玄宗发动先天政变，诛杀太平公主党羽，岑羲伏诛。
登柳州峨山
"千家事胜游，景物可忘忧。水国楼台晚，春郊烟雨收。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
"何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。
"结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
桂殿秋·思往事
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼，未忘龙阙致波涛。
他年蓬岛音尘断，留取尊前旧舞衣。"
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
香鸭烟轻爇水沈，云鬟闲坠凤犀簪。
"邮舍残灯在，村林鸡唱频。星河吟里晓，川陆望中春。
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
长相思令·烟霏霏
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
拜井孤城里，携笼万壑前。 ——陆羽
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
"莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，
绝句·人生无百岁
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
天书既屡降，野抱难自适。一入承明庐，盱衡论今昔。 ——皮日休
卵枯皆化燕，蜜老却成蜂。明月留人宿，秋声夜着松。"
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
临江仙·送王缄
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
"至宝看怀袖，明珠出后收。向人光不定，离掌势难留。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落，眼穿唯怕客来迟。
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
殊姿媚原野，佳色满池塘。最好垂清露，偏宜带艳阳。
王孙满对楚子
大干时容息，乔枝或借鸣。心由饮露静，响为逐风清。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
"昨日朝天过紫微，醮坛风冷杏花稀。
蘧宁知卷舒，孔颜识行藏。 ——韩愈
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
于中好·别绪如丝梦不成
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪，红蕖全谢镜心香。
"山简酣歌倒接z5， ——刘蕃
满地梨花白，风吹碎月明。大家寒食夜，独贮望乡情。
"纷纷忽降当元会，着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮，
讵费衔泥力，无劳剪爪期。化工今在此，翻怪社来迟。"
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
"司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。
"破额幞头衫也穿，使君犹许对华筵。
呀灵滀渟澄。益大联汉魏， ——韩愈
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
思帝乡·春日游
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。"
"嘉辰复遇登高台，良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩，
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
"逢糟遇曲便酩酊， ——刘全白
记承天寺夜游 / 记承天夜游
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
谢脁秀发，词理翩翩。 ——汤衡
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主，虎溪风月属何人。
云树无猿鸟，阴崖足薜萝。 ——耿湋