可知不是长门闭，也得相如第一词。"
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
"阃外建牙威不宾，古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老，
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
五杂组，刺绣窠。往复还，织锦梭。不得已，戍交河。
霓裳烟云尽，梨园风雨隔。露囊与金镜，东逝惊波溺。
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
"远爱春波正满湖，羡君东去是归途。
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。"
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
gu qing sheng nan jin .qiu deng se geng xian .reng wen kai jiang ri .hu shang shao yu chuan ..
hu gai peng hao se .e chui shu gu xuan .duo can kong bei hai .chuan jiao ji heng men ..
ye ying kan reng bao .chao lan se jian nong .shan miao bu ke yin .gu zhi si qin feng ..
zhen zhong ba gong shan xia sou .bu lao zhong lei geng zhui pan ..
.kun wai jian ya wei bu bin .gu lai kan nan yi zhong chen .yi fen zhou ji gui yuan lao .
ting qian wei bao xian tao shu .jin sui hua shi hao hao kai ..
.gong nv san qian qu bu hui .zhen zhu cui yu shi chen ai .
.xing chou yi lu wen lai ren .xi qu jing guo yuan yi wen .
wu za zu .ci xiu ke .wang fu huan .zhi jin suo .bu de yi .shu jiao he .
ni shang yan yun jin .li yuan feng yu ge .lu nang yu jin jing .dong shi jing bo ni .
shi ren ruo bian wu zhi ji .ying xiang ci xi cheng bai tou ..
.yuan ai chun bo zheng man hu .xian jun dong qu shi gui tu .
huan tu zhong ri bao .shen shi chang nian qing .you lai shu qian juan .chang sui yi zhao xing ..
bu liao zhong qiu zui ming ye .dong ting hu shang jian dang tian ..
.lao fu san ri men qian li .zhu bo yin ping zhou bu kai .
译文
拿起白玉拨子，拂动琴弦，我开始弹奏心爱的(de)素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧，清幽而深远，像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟，弹琴的手法高超，琴弦在我的拨弄下(xia)闪动出美妙的音符，纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁，我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云，在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响，诉不尽我心中凄苦的寂寞。一(yi)只愁猿吊影危处在山涧中，发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝，久久不散。座中听琴的过客，有哀时失志的，听到琴声感慨万千，泪湿沾襟。琴曲接近尾声，我缓缓拨动琴弦，结束了此(ci)曲。我只是借琴声以(yi)抒发自己的情怀，真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水，在深林中鸣荡不已(yi)。高山流水，知音难寻。
黄帝说：“到了中午一定要抓紧曝晒，拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行，是十分容易的。假使不肯及早行动，到头来就要毁掉亲骨肉，而且还要杀他们的头，这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗？凭着天子的权位，趁着当今的有利时机，靠着上天的帮助，尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑，假设陛下处在齐桓公的境地，大概不会去联合诸侯匡正天下吧？我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样，淮阴侯韩信还统治着楚，黥布统治着淮南，彭越统治着梁，韩王信统治着韩，张敖统治着赵，贯高做赵国的相(xiang)，卢绾统治着燕，陈还在代国，假令这六七个王公都还健在，在这时陛下继位做天子，自己能感到安全吗？我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代，高祖和这些王公们共同起事，并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从，差一点的仅当个管理宫中事务的官员，他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武，即位做了天子，割出肥沃的土地，使这些王公成为诸侯王，多的有一百多个城，少的也有三四十个县，恩德是优厚的了，然而在以后的十年当中，反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公，并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的，也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁，所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过，上面这些情况，还有可以推托的理由，说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐，楚元王统治着楚，赵王统治着赵，幽王统治着淮阳，恭王统治着梁，灵王统治着燕，厉王统治着淮南，假如这六七位贵人都还健在，在这时陛下即皇帝位，能使天下太平吗？我又知陛下是不能的。像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了，像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，关系亲近的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经侥幸地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到以前那种状态！灾祸的变化，还不知道要转移到何处，英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢！
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每(mei)日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
注释
⑶戍楼：边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗：“旅泊依村树，江槎拥戍楼。”太白：太白星，即金星。古人认为他主兵象，可据以预测战事。
⑻算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
生绡：未漂煮过的丝织品。古时多用以作画，因亦以指画卷。
⑶篱边菊：语出陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”
16. 弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器。曳，yè，拖着。
⑹千春：语出梁简文帝诗：“千春谁与乐。”
⑵空自：独自。
8、桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。扶疏：繁茂纷披貌。
④衮衮：连续，此指时光匆匆。
201、中正：治国之道。
南宋开禧年间的一个六月，史达祖与南宋使团离开临安，前赴金国恭贺金主生日，八月中秋到达河北真定，夜晚住宿在真定馆驿中，这首词就是在馆驿中写成。
叶映榴 （1642—1688）清江南上海人，字炳霞，号苍岩。顺治十八年进士。江南奏销案起，降国子监博士。康熙二十四年，任湖广粮储道。二十七年，署布政使。适裁兵夏逢龙起事，不屈被杀。谥忠节。有《苍岩山房遗稿》、《叶忠节公遗稿》等。
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
"弱冠下茅岭，中年道不行。旧交因贵绝，新月对愁生。
轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。
桥转攒虹饮，波通斗鹢浮。竹扉梅圃静，水巷橘园幽。
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
"中峰高拄泬寥天，上有茅庵与石泉。
"斜日半飞阁，高帘轻翳空。清香芙蓉水，碧冷琅玕风。
"新霁飏林初，苹花贴岸舒。故乡今夜月，犹得照孤庐。
"喃喃解语凤凰儿，曾听梨园竹里吹。
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
"太白星前龙虎符，元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相，
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
莫道淮南悲木叶，不闻摇落更堪愁。"
"叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，
似镜当楼晓，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
以下并见《海录碎事》）
非无龂腭.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
六月火光衣上生，斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟，
始擅文三捷，终兼武六韬。动人名赫赫，忧国意忉忉。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛，珠泉频点舞时衣。
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
"山县风光异，公门水石清。一官居外府，几载别东京。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
红萼开萧阁，黄丝拂御楼。千门歌吹动，九陌绮罗游。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
"积雨晴时近，西风叶满泉。相逢嵩岳客，共听楚城蝉。
游客见时心自醉，无因得见谢家楼。
村桥出秋稼，空翠落澄湾。唯有中林犬，犹应望我还。"
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
神有泽兮宜荫沃，脱侯之恙兮归侯之多福。
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
"浪花如雪叠江风，社过高秋万恨中。
"菱歌罢唱鹢舟回，雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截，
永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史，中台官罢揖高名。
我初五十八，息老虽非早。一闲十三年，所得亦不少。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
惊离肠千结，滴泪眼双昏。本达京师回，贺期相追攀。
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
谁言人渐老，所向意皆同。月上因留宿，移床对药丛。"
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。
回首夕岚山翠远，楚郊烟树隐襄城。"
"精庐残夜景，天宇灭埃氛。幽磬此时击，馀音几处闻。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
僻地人行涩，荒林虎迹稠。殷勤话新守，生物赖诸侯。"
"东方暮空海面平，骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火，
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
"八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐暖，笑就糟床醉。
"万里穷秋客，萧条对落晖。烟霞山鸟散，风雨庙神归。
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。 相唿已到无人境，何处玉箫吹一声。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺。
从今便是家山月，试问清光知不知。"
"翠娥初罢绕梁词，又见双鬟对舞时。
"老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。