月夜听卢子顺弹琴
瑞景开阴翳，薰风散郁陶。天颜欢益醉，臣节劲尤高。
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。"
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
如练如霜在何处，吴山越水万重云。"
为觅潇湘幽隐处，夜深载月听鸣泉。"
已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。"
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
翠岑当累榭，皓月入轻舟。只有思归夕，空帘且梦游。"
"沙洲月落宿禽惊，潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信，
月夜听卢子顺弹琴拼音解释:
rui jing kai yin yi .xun feng san yu tao .tian yan huan yi zui .chen jie jin you gao .
.tai bai shan zhong si .shi ju zui shang fang .lie ren tou fo huo .li shu xi chan chuang .
yi si yin sheng bing .dang chan qi jue han .kai men ge you shi .fei bu xi yu huan ..
.luo wu xiao xiao shi shi you .lin feng sao shou yuan ning mou .dong yuan song ju cun yi ye .
ru lian ru shuang zai he chu .wu shan yue shui wan zhong yun ..
wei mi xiao xiang you yin chu .ye shen zai yue ting ming quan ..
yi si wang gong pi he chang .ping lan reng shi yu lan gan ..
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
cui cen dang lei xie .hao yue ru qing zhou .zhi you si gui xi .kong lian qie meng you ..
.sha zhou yue luo su qin jing .chao qi feng wei xiao wu sheng .huang he lang ming zhi shang xin .
译文及注释
译文
丹(dan)阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山(shan)色与菰蒲草共显娇娆。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女(nv)穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
美好的姿色得不到青年人的喜欢，心情暗(an)淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世，只剩心肠冷淡。
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
如果你不相信我(wo)近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小(xiao)路，临近河边，无法自持。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
有情风从万里之外卷潮(chao)扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非(fei)。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
注释
⑻冷陉：山脉名称，在今辽宁开原。
我站在观景台倚着栏杆观赏鹅湖山，春天的寒意还让人心生怯意。放眼望去，啊！是谁把最高的山峰偷走了？难道是神仙将它移到了天上么？
[57]肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。
毒：危害。
⑦飙：biāo急风。
27.巫医：古时巫、医不分，指以看病和降神祈祷为职业的人。
⑶玉楼：即闺楼。花似雪：梨花如雪一样白。指暮春时节。
⑥《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”
赏析
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不(pian bu)露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受(shou)。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有(shao you)差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
【其二】
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
词的下片即景抒情，继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”，是写词人离徐途中的真景，将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿，去吴中”，亦写途中之景，而意极沉痛。春光明媚，鸿雁北归故居，而词人自己却与雁行相反，离开徐州热土，南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡，而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐，而现实偏偏无情，不得不背鸿而去，故于途中频频回顾，直至去程已远，回顾之中，唯见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水脉脉(mai mai)流去。看到泗水，触景生情，自然会想到徐州（泗水流经徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再，因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州，无奈楚江（指泗水）东流，相思难寄，令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪，情真意厚，且想象丰富，造语精警；而楚江东流，又大有“自是人生长恨水长东”之意，感情沉痛、怅惘，读之令人肠断。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
几度凄然几度秋；
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受(shou)。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有(shao you)差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
【其二】
从诗的意境来看，《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨，同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学，这与宫女“承恩不在貌”如出一辙；宫禁斗争的复杂与仕途的凶险，又不免使人憧憬起民间自由自在的生活，这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情，还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
词的下片即景抒情，继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”，是写词人离徐途中的真景，将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿，去吴中”，亦写途中之景，而意极沉痛。春光明媚，鸿雁北归故居，而词人自己却与雁行相反，离开徐州热土，南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡，而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐，而现实偏偏无情，不得不背鸿而去，故于途中频频回顾，直至去程已远，回顾之中，唯见清澈的泗水由西北而东南，向着淮水脉脉(mai mai)流去。看到泗水，触景生情，自然会想到徐州（泗水流经徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再，因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州，无奈楚江（指泗水）东流，相思难寄，令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪，情真意厚，且想象丰富，造语精警；而楚江东流，又大有“自是人生长恨水长东”之意，感情沉痛、怅惘，读之令人肠断。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
几度凄然几度秋；
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
曹锡宝( 未知 )
收录诗词 (1797) 首
简 介
曹锡宝 曹锡宝(1719-1792)，字鸿书，一字剑亭，江南上海人。干隆初，以举人考授内阁中书， 充军机处章京。资深当擢侍读，锡宝辞。二十二年，成进士，改庶吉士。三十一年，散馆，改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东，召见，命来京以部属用。以大学士阿桂奏，令入四库全书馆自效。书成，以国子监司业升用。五十七年，卒。
蝶恋花·春暮
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
"白石岩前湖水春，湖边旧境有清尘。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
"僮仆不到阈，双扉常自关。四壁画远水，堂前耸秋山。
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。"
"石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
"常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。
故箧岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲，
"新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。
谁谓五陵年少子，还将此曲暗相随。"
"三十年来天下名，衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿，
心期在黄老，家事是功勋。物外须仙侣，人间要使君。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
长相思·去年秋
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧。
"阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。诗中得意应千首，
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
"年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，
是故临老心，冥然合玄造。"
非为掩身羞白发，自缘多病喜肩舆。"
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。
点绛唇·高柳蝉嘶
"为擢东方秀，修然异众筠。青苍才映粉，蒙密正含春。
转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。
"玄岩丽南溪，新泉发幽色。岩泉孕灵秀，云烟纷崖壁。
我为异代臣，酌水祀先王。抚事复怀昔，临风独彷徨。"
池塘已长鸡头叶，篱落初开狗嵴花。（赠临平湖主人）
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
大笑鲁儒年四十，腰间犹未识金鱼。"
他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。
与吴质书
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
"玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙。
"刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经，
一日新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。"
"云水千重绕洞门，独归何处是桃源。
低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。
巴丘书事
窗户尽萧森，空阶凝碧阴。不缘冰雪里，为识岁寒心。
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。"
"溪上药苗齐，丰茸正堪掇。皆能扶我寿，岂止坚肌骨。
阴焰潜生海，阳光暗烛坤。定应邻火宅，非独过焦原。
"秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。
寄李十二白二十韵
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
"萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。
昔人怀井邑，为有挂冠期。顾我飘蓬者，长随泛梗移。越吟因病感，潘鬓入愁悲。北指邯郸道，应无归去期。
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
上无文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰为来哉。
闭门无事后，此地即山中。但觉鸟声异，不知人境同。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫，柴门无事日常关。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
临江仙·柳絮
五通本是佛家奴，身着青衣一足无。（寺宿为五通所挠作。
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
不知高下几由旬。回看官路三条线，却望都城一片尘。
几世身在梦，百年云无根。悠悠竟何事，愚智相忧冤。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
如今始会麻姑意，借问山川与后人。"
酒浓杯稍重，诗冷语多尖。属和才虽浅，题高免客嫌。"
十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句
"文聚星辰衣彩霞，问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼，
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
唯见君诗难便舍，寒宵吟到晓更初。"
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里，料入中条访洞天。
更堂寓直将谁语，自种双松伴夜吟。"
"度岭春风暖，花多不识名。瘴烟迷月色，巴路傍溪声。
郊园即事
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
昔时闻有云中郡，今日无云空见沙。"
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
往事人谁问，幽襟泪独伤。碧檐斜送日，殷叶半凋霜。