首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

宋代 / 奕欣

"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
.xi wen sheng jian di .jin jian qi hao duan .zhong cao ci shi mei .he ren zhi sui han .
hui xuan zi guo nan .lao you man ma qian .jie he can nong zhi .er wu yao yi qian .
.jiang tian han yi shao .dong yue yu reng fei .chu hu chou wei ting .cong feng sa ke yi .
qian bei sheng ming ren .mai mei he suo de .ju ran wan zhang fu .shou xing ben you du .
.huo qi huan jin lan .bai ma chu jiang cheng .liao li yin jia fa .xiao tiao bie pu qing .
nan shi jin tou you chuan mai .wu qian ji mai xi li pang ..
.han zhong er liang jiang .jin xi ge yi shi .han xin ci deng tan .shang shu fu lai si .
xie ri ban kong ting .xuan feng zou li ye .qu jun qian li di .yan xiao he shi jie ..
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
huan ming sui luo ye .sheng shi gan ku yu .lin shui reng hui shou .zhi yin wei qi yu ..
qing yuan duo zhong yu .yuan an fu qiao mu .du tan feng xiang lin .chun shi hao yan se .
chen ping yi fen rou .tai shi jing lun gong .jin ri jiang nan lao .ta shi wei bei tong .
xian wang shi zui ji .chou tong zheng wei zi .sui yue bu wo yu .cuo tuo bing yu si .
lai de ri yue ming .zhao yao wu bu gai .liu si luo yang gong .zhan fu wei hao lai .
luo ri qu guan wai .you you ge shan bei .wo xin ru fu yun .qian li xiang zhui sui ..

译文及注释

译文
黄陵庙花瓣飘落,只(zhi)听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷(qiang)薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见(jian)到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  如果光阴不能停留,像流水(shui)一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
天地尚未成形前,又从(cong)哪里得以产生?
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄(qiao)悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷(jie)的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。

注释
5.贾生之论:指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
羣仙:群仙,众仙。
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
④斤:泛指农具。斤,斧子一类的工具。锄一类的农具。
凄恻:悲伤。
⑵至:到。

赏析

  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着(tang zhuo)“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是(ben shi)常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在(du zai)离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描(di miao)绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

奕欣( 宋代 )

收录诗词 (5961)
简 介

奕欣 恭忠亲王奕,号乐道主人,宣宗第六子。有《赓献集》、《岵屺怀音》、《乐道堂古近体诗》、《萃锦吟》。

祝英台近·挂轻帆 / 公良永贵

"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
后来况接才华盛。"
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。


周颂·烈文 / 蔡依玉

新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
君看磊落士,不肯易其身。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 第五庚戌

慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 章佳志鸽

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。


水调歌头·我饮不须劝 / 玄辛

绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
晚来留客好,小雪下山初。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。


乌栖曲 / 长孙静静

"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。


东海有勇妇 / 禄乙未

"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。


玉楼春·春思 / 开丙

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 战华美

"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。


乌夜号 / 公冶艳

青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。