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大雅·灵台

南北朝 / 徐良弼

向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
"世间生老病相随,此事心中久自知。


大雅·灵台拼音解释:

xiang lai xia shi qian shan shui .yi shi cang wu wan li tian ..
.jiong chu jiang shui shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
qie wei fei xia you shang di .chi tang yan liu yi yi yi ..
ou ma chi shui li .shai zao ri yang zhong .ren wu he xiang cheng .ju ran tian she weng ..
luan lin bu ke liu .cun jing bu ke qing .feng nuan dou chu di .yang qi gu nian jing .
.xian si xi sui shi .hu hu nian yi chuan .cheng yue bu qiu ban .man shan wen shi quan .
dong qiu xia ge xiang cui cu .chui lao guang yin su si fei ..
jun ying tian shang ting yun shao .shi he shi jian tao jun li .wu sui fang zhi sheng sheng chao .
.gu xiang chun yu jin .yi sui fang nan zai .yan shu yi qing cong .wu lu ri kan ai .
.dan kong hong chen xu bai shou .ning lun jian yi fen xian hou .
zhong wai en zhong die .ke ming sui jie lian .san cai wu suo yong .lao xiang suo wei mian ..
hu jian yin hou cai yi yong .huan xu shu xiang jun lou zhong ..
du you nian guo he .zeng wu bing dao shen .qian jiao wen di zi .ju chu yu shui lin ..
suo de liang zi wei .bu qiu ta ren shi .zi du fang wo lai .zhi shi guo xiang shi .
.sheng chao neng yong jiang .po di su ru shen .diao jian long chan bi .kai qi huo man shen .
.shi jian sheng lao bing xiang sui .ci shi xin zhong jiu zi zhi .

译文及注释

译文
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐(tang)朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
回来吧,不能够耽搁得太久!
竹林(lin)外两三枝桃花初放(fang),鸭子在水中(zhong)游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
何时(shi)才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
闲居时忧伤能自我排遣,临(lin)别感伤情绪一发难收。

注释
7.是说:这个说法。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
⑧“脍鲤”两句:这两句是说:把鲤鱼的肉切得很细,用斑鱼做少汁的羹。脍,细切肉。臇,汁很少的肉羹。胎虾,有子的斑鱼。
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
5.归:投奔,投靠。
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。

赏析

  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣(jin kou)了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心(xin xin)向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法(de fa)度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华(gao hua)的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

徐良弼( 南北朝 )

收录诗词 (2667)
简 介

徐良弼 徐良弼,字廷佐,泾县(今属安徽)人。宁宗嘉定四年(一二一一)举经明行修科。授本县丞。事见清嘉庆《泾县志》卷三二。今录诗四首。

思帝乡·春日游 / 陈圣彪

"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。


重过何氏五首 / 常安民

馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。


高阳台·过种山即越文种墓 / 蔡任

乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 陆耀

纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。


怀旧诗伤谢朓 / 韩常侍

"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 陈贵谊

云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"


洞仙歌·咏黄葵 / 陈亮

久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。


点绛唇·饯春 / 栖一

千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 彭齐

回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"


上元竹枝词 / 周迪

"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。