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战城南

唐代 / 善住

"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"


战城南拼音解释:

.ye si yin qiao mu .shan seng gao xia ju .shi men ri se yi .jiang qi heng fu shu .
tai yu mo shi tian di zhi yi xi .yuan jie e mu zhi gen .qing xiao jing zhi gu chao .
fu han liu chang ce .zhong yuan zhang lao chen .za geng xin wei yi .ou xue shi suan xin .
ru gu duo chun xing .cheng zhou zhao bi xun .shan yun zuo ye yu .xi shui xiao lai shen .
.shi jun yi qi ling qing xiao .yi zuo huan yu chang jian zhao .xi ma shi ming jin yao niao .
yu an jin yao niao .gong yan yu chan chu .bai wu yin gou luo .en bo jin pa shu .
.bei deng bo xie dao .hui shou qin dong men .shui shi zao wu gong .zao ci tian chi yuan .
shi jing tong you po .qin tai yin jiang chun .song zhong wei fen tu .jie ai du jing zhen .
shi he yi tai xiong qie jie .jun wei xiao shao shuo feng qi .mao wei lv piao liang er huang .
di nian kui neng zheng .shi xu shuo ji chuan .lao huan ying ji er .chao mu yu chi qian ..
qiu geng shu di shi .shan yu jin shen yun .dong jing fan zhi ban .niu li wan lai xin .
su wu kan yang xian zei ting .ke nian ci weng huai zhi dao .ye zhan xin guo yong qing xing .
zhi yi chang ru ci .deng long gai you yan .sui yun ge li shu .bu gan zhui zhou xuan .
yin jun zeng wo jiang feng yong .chun si ru jin wei yi liang ..
yi qiu chang ku yu .jin ri shi wu yun .shan lu shi chui jiao .na kan chu chu wen ..

译文及注释

译文
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
云霾隔断连绵(mian)的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个(ge)人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大(da)(da)夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一(yi)国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星(xing)。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然(ran)明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。

注释
①这是一首寓托身世的诗
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
(2)除却巫山不是云:此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故,意思是除了巫山上的彩云.其他所有的云彩都称不上彩云。
25.好:美丽的。
其:他们,指代书舍里的学生。

赏析

  全诗仅四章,表现了(xian liao)周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三(di san)章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句(xia ju)“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以(jia yi)客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

善住( 唐代 )

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简 介

善住 元僧。字无住,号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上,与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。

夜半乐·艳阳天气 / 萧恒贞

徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"


忆秦娥·山重叠 / 黄宗会

白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
令君裁杏梁,更欲年年去。"


清平乐·蒋桂战争 / 张保源

逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 徐璹

遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。


于中好·别绪如丝梦不成 / 袁机

白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
生事在云山,谁能复羁束。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 吴肖岩

英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 李芾

色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。


朝天子·秋夜吟 / 张仲方

"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"


门有万里客行 / 吴嵰

药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。


击壤歌 / 宋兆礿

楚客过此桥,东看尽垂泪。"
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,