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清平乐·雨晴烟晚

元代 / 霍尚守

寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"


清平乐·雨晴烟晚拼音解释:

ji mo shen xiang xiang .lei xia ru liu si .bai nian yong yi jue .yi meng he tai bei .
.jin chao chun qi han .zi wen he suo yu .su nuan xie bai jiu .ru he di huang zhou .
shi xin dan jiao yi jiu yuan .yu jun zhuan lao zhuan xiang qin ..
jin lai yun yu kuang .jiu shang hun meng zhi .kuang nai jiang feng xi .he jun qiu xing shi ..
.hai shan yu yu shi leng leng .xin huo gao ju zheng hao deng .nan lin shan bu san qian jie .
mian shang jin ri lao zuo ri .xin zhong zui shi sheng xing shi .tian di tiao yao zi chang jiu .
da fu si xiong kou .jian yi zhe man yi .mei jian ru ci shi .sheng fa ti zhe sui .
hang yue feng guang shi jiu zhu .xiang kan geng he yu he ren ..
qian you chang liu shui .xia you xiao ping tai .shi fu tai shang shi .yi ju feng qian bei .
guan man geng gui he chu qu .xiang lu feng zai zhai men qian ..
.hei hua man yan si man tou .zao shuai yin bing bing yin chou .
jin ri xian chuang fu chen tu .can xian you beng dian kong hou .
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
ren yu sui yi zu .qi le gui yu yi .qie yu er wei tu .xiao yao tong guo ri .
.ruo liu yuan di zhong .xu ting ya shui kai .tiao yi zhu feng qu .bo yu shang jie lai .
wei bao luo cheng hua jiu dao .mo ci song lao er san nian ..

译文及注释

译文
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而(er)侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对(dui)待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后(hou)来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀(sha),君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该(gai)与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可(ke)以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
自古来河北山西的豪杰,
小芽纷纷拱出土,
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。

注释
①际会:机遇。
(53)式:用。
9、度:吹到过。不度:吹不到
(53)然:这样。则:那么。
32.师:众人。尚:推举。
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
(115)今日之谓——说的就是今天的情况。

赏析

  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然(zi ran)之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯(he bo)》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  二人物形象
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危(guo wei)难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

霍尚守( 元代 )

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简 介

霍尚守 霍尚守,字益方。南海人。明神宗万历间诸生。隐居西樵。有《樵中汇草》。清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。

眼儿媚·咏梅 / 杨杞

尽日无人共言语,不离墙下至行时。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"


齐天乐·蟋蟀 / 张杲之

复彼租庸法,令如贞观年。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"


高唐赋 / 田棨庭

云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。


考试毕登铨楼 / 余延良

"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。


留春令·咏梅花 / 杨铸

"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。


杭州春望 / 汤铉

"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 李肖龙

志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
苍然屏风上,此画良有由。"
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 张珊英

怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 郑晦

"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。


三人成虎 / 吴其驯

自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"