首页 古诗词 梅雨

梅雨

五代 / 行遍

境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
乃知性相近,不必动与植。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
各附其所安,不知他物好。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,


梅雨拼音解释:

jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
li luan shi gu xiang .gu rou duo san fen .jiang nan yu jiang bei .ge you ping sheng qin .
pei wei feng che huan .bian yuan chen ban shi .mi xie chang shang le .tou su jing fang ji .
feng tou nan zhuo zhen .bing yan yan kan shu .wu jiu xiao chang ye .hui deng zhao xiao yu .
yan ba qi you ye .wo yi ti lin li .jing bei hu ran wu .zuo wo ruo kuang chi .
.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
zu shi bu ren zhe .bu de bing guo jun .yuan zhen wei yu shi .yi zhi li qi shen .
nai zhi xing xiang jin .bu bi dong yu zhi ..
bai bi ru men liang zi mei .xi lang suo he jie de yin .chun guan mei zou wei xiang rui .
san bei mian shang re .wan shi xin zhong qu .wo yi feng san yun .he lao wen xing chu ..
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .
yan yan ru fei xiang he chu .di yi mo fei xi bei qu .huai xi you zei tao wei ping .
ge fu qi suo an .bu zhi ta wu hao .
ci qing bu yu he ren hui .shi fu chang yu yi liang sheng ..
qu shi zheng zhi qing chun mu .shang shan qin ling chou sha jun .shan shi liu hua hong jia lu .
.ri chu mian wei qi .wu tou wen zao ying .hu ru shang lin xiao .wan nian zhi shang ming .
.zao nian tong yu tao jun zhu .li dun jing cu gong zai rong .jin jian cui lai chang tou xia .

译文及注释

译文
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
献祭椒酒香喷喷,
千万别(bie)学陶渊明笔下那个武陵人,
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
站在南楼上靠着栏杆向四周(zhou)远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却(que)有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身(shen)世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏(li)喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督(du)促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。

注释
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
欲说还(huán)休:表达的意思可以分为两种:1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
⑺这两句说:这才知道柳宗元的话不差,只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说,他见过一位内脏有病的人,竟想吃土炭和酸碱之物,吃不到就很难受;凡是溺爱文辞、擅长书法的人,都像得了这种怪癖症。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
④恶:讨厌、憎恨。

赏析

  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  第二首:月夜对歌
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不(wang bu)至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜(san ye)频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象(qi xiang)壮阔。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的(you de)甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  本文分为两部分。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞(zhang yu) 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

行遍( 五代 )

收录诗词 (2134)
简 介

行遍 行遍,字云父,湖广人,本姓姜。主淮安东山寺。

鹊桥仙·七夕送陈令举 / 太易

眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"


庸医治驼 / 常沂

治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。


咏芙蓉 / 董传

蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。


咏萍 / 谭嗣同

轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"


念奴娇·断虹霁雨 / 章元治

张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。


赠张公洲革处士 / 赵君锡

并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 汪元量

花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。


杜蒉扬觯 / 周端臣

犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。


七夕 / 逸云

又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
蛰虫昭苏萌草出。"
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,


南山 / 曾镒

"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"