译文
漂泊江(jiang)湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷(fen)纷落下洞庭湖水波连波。
闲居时忧伤能自我(wo)排遣,临别感(gan)伤情绪一发难收。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
长满蓼花的(de)岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去(qu)的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是(shi)谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝(quan)导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
59、文薄:文德衰薄。
④震:惧怕。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
(15)出其下:比他们差
客将军:原籍不在某国而任该国将军。间入:潜入。