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咏贺兰山

未知 / 黎民表

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
本性便山寺,应须旁悟真。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。


咏贺兰山拼音解释:

zhong xin yi dao zhang jiang liu .chong she bai zhou lan guan dao .wen rui huang hun pu jun lou .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
wo nian wu shi qi .rong ming de fei shao .bao guo jing he ru .mou shen you wei liao .
han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
he chu chun shen hao .chun shen han shi jia .ling long lou ji zi .wan zhuan cai qiu hua .
su zong xue yin wu guan wei .wang wu fei ying zhu wu xu .yang kang yin yin jie zai lei .
ben xing bian shan si .ying xu pang wu zhen ..
jian lie ning gui bi .dan hao ju nie ru .fei gan zeng qiao qu .qi jing jue ying you .
.zhu ren tou bai guan reng leng .qu hou lian jun shi di ren .
.chao cong zi jin gui .mu chu qing men qu .wu yan cheng dong mo .bian shi jiang nan lu .
ren ge you pian hao .wu mo neng liang quan .qi bu ai rou tiao .bu ru jian qing shan ..
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .
.he chu chun shen hao .chun shen fu gui jia .ma wei zhong lu niao .ji zuo hou ting hua .
guan mian zhong hua ke .ti hang yi yu chen .guo ran pi sheng jin .ji liao she ru ren .

译文及注释

译文
玩书爱白绢,读书非所愿。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
大禹也为治(zhi)理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用(yong),但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
  太(tai)行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱(zhu)砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙(ya)、皮革;龙(long)门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐(qi)国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

注释
归:回家。
⑶作:起。
(5)当:处在。
(29)熙熙:和美融洽的样子。
五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
遂:终于。

赏析

  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中(xin zhong)的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段(yi duan)很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的(fu de)殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大(cong da)处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供(lai gong)奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当(zhi dang)年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

黎民表( 未知 )

收录诗词 (1782)
简 介

黎民表 明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

好事近·湖上 / 李麟

公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
自别花来多少事,东风二十四回春。"
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 张幼谦

养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。


赠郭季鹰 / 释贤

自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。


宿紫阁山北村 / 慕容韦

去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
何时解尘网,此地来掩关。"
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。


守睢阳作 / 李时春

"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"


云汉 / 张眉大

中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 彭炳

"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,


焚书坑 / 处默

今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。


清平乐·候蛩凄断 / 刘筠

写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。


拟行路难·其四 / 吴继澄

梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"