湖心亭看雪

立峰峦，脱簪冠，夕阳倒影松阴乱。太液澄虚月影宽，海风汗漫云霞断，醉眠时小童休唤。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
五色呈祥须得处，戛云仙掌有金盘。"
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"
"浅约未曾来。一迳苍苔。缃桃无数棘花开。怪得闭门机杼静，挑菜初回。
"深隐天台不记秋，琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起，
塞上经秋几醉醒，羁愁减尽鬓边青。烽传八诏登楼看，歌奏三巴忍泪听。好语忽闻还印绶，归心先已绕林垧。唿儿结束从今日，鹊语灯花故有灵。
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。"
"篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光，
陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫唿，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?”陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积藁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
"无酒泛金菊，登高但忆秋。归心随旅雁，万里在沧洲。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
武帐推恩诏十行，雍容鸣玉觐清光。四年爱日民谣浃，五月炎风驿路长。剑阁烟云迷去斾，柳营笳鼓惨离觞。浣花纸贵傅新集，留待诗名继许昌。