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孙莘老求墨妙亭诗

两汉 / 吴贞闺

况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"


孙莘老求墨妙亭诗拼音解释:

kuang wo zao shi fo .wu zhai ci shen xing .she bi fu jiu ci .qu liu he suo ying .
dong dui peng gong shi er ceng .bao wo lou cheng qiu wang yue .ba jun shi du ye hui deng .
shui se chuang chuang jian .hua xiang yuan yuan wen .lian ta guan she zhu .shuang bin bai ru yun ..
cai yong nian wen ji .yu gong tan ti ying .gan qiu de ru li .dan wei wang fu qing ..
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
han wen yi jia sheng .zhe zhi xiang zhi yin .shi shi xing fang cuo .ci qu nan wei xin .
qing chu yin xie lv .jing wei si ru xuan .shou jiang bai xue li .duo jin bi yun yan .
zhu chuang dou jue jin ling diao .qian cha ming di fa hu gong .wan pian qing qiu ji yu miao .
ru ci lai ji shi .yi guo liu qi qiu .cong xin zhi bai hai .wu yi bu zi you .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
bu ru shou pin jian .pin jian ke jiu chang .chuan yu huan you zi .qie lai gui gu xiang .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
tong shou xin nian bu tong shang .wu you suo di yu ru he ..
xin qiu song ying xia .ban ye zhong sheng hou .qing ying bu yi hun .liao jiang cha dai jiu ..
zhi you jin chun xiang ban zai .hua qian sheng zui liang san chang ..

译文及注释

译文
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子(zi),而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院(yuan)草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然(ran)是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
只有皇宫才配生长这种(zhong)鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣(ming)叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
醉酒之后(hou)兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
趴在栏杆远望,道路有深情。

注释
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。
⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!
优劣:才能高的和才能低的。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。
③决:别。④斗:盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会,明早沟边分手。

赏析

  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人(er ren)如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受(gan shou),打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开(er kai),但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安(ping an)相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示(xian shi)出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

吴贞闺( 两汉 )

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简 介

吴贞闺 江苏吴江人,字首良。诸生金旼妻。旼死,守节垂四十年。工诗善书,尤精琴理。《苏台名媛集》谓其诗词举体芳隽。

武帝求茂才异等诏 / 巫马翠柏

一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 睢凡槐

西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。


蝶恋花·春景 / 尉迟姝

之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。


点绛唇·高峡流云 / 祈要

苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,


别董大二首 / 北锶煜

东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。


游终南山 / 零芷卉

汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


游岳麓寺 / 盍土

路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。


狡童 / 乌孙伟伟

七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。


西江月·夜行黄沙道中 / 储飞烟

"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。


淮村兵后 / 乌孙伟杰

齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"