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菩萨蛮·七夕

金朝 / 龙大渊

中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。


菩萨蛮·七夕拼音解释:

zhong liu ling chang bo he chu .yi zhi hua chuan lan zuo rao ..
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
xi nian chang guo du zi mei .yi de gao ge po yin zhi .guan zeng xian jiao da bi duo .
shi wen xi he neng zhu fou .bu lao pin jie lu yang ge ..
.huang dui wu cao shu wu zhi .lan xiang xing ren wen xi shi .
.gao mian zhong bu qi .yuan qu gu nan zhi .qin jian jin wu zhu .yuan lin jiu xu shui .
.tong chu zhen fu zhao wei lang .jun yu chou hao ke bian fang .yi wei shen xian tong xu guo .
nan cun du zi ye sheng ji .ying shi lan bian xin you shuang ..
he dang shou zhen jian .de zhao tian wu shu .yi yi wen chao zong .fang ying ke tan xi ..
sui ling bu ji xing .lian ci ru chan fu .nian bi shang ren zhe .jiang sheng fu ji mo .
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
yuan yin ruo zhi .lin zhi yi fei .shao you dao qi .zhong yu su wei .
.jiang shang ou fen mei .si hui han shu geng .qing shan wu lu ru .bai fa man tou sheng .
qing ming hun si dai xuan shuang .jin chao ding jian kan hua ze .ming ri ying wen lu jiu xiang .
.leng jiu yi bei xiang quan pin .yi xiang xiang yu zhuan xiang qin .luo hua feng li shu sheng di .
xu zhi shi luan shen nan bao .mo xi tian qing ju bing kai .
wan lan wei bi yin xiang zhe .hu xiang duo ying wei chi fen .jian ji zhi rao tong ju ji .
xi shang po men feng bai xie .shi jing qing chui qing ge ye .zhu li huang ying bai mao hua .

译文及注释

译文
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了(liao)被褥上刺绣的芙蓉。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子(zi)去世那年她亲手种植的,如今已经(jing)高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
那些什么名贵的五花良马(ma),昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义(yi)之道的,才给予接待(dai);不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩(ji)也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。

注释
⑺椒殿句:谓宫门常闭。椒殿,后妃居住的宫殿,以椒和泥涂壁,取温香多子之义扁,关闭。
⑦凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。
21、使:派遣。
23.完璧归赵:让璧完整无损地归还赵国。
⑶玉勒:玉制的马衔。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
⑵少年时事:年轻时期的事情。

赏析

  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗(shou shi)中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀(kai huai)畅饮,聊以解愁。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵(ru qin),陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身(zhi shen)于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

龙大渊( 金朝 )

收录诗词 (1153)
简 介

龙大渊 龙大渊(?~1168),高宗绍兴三十年(1160与曾觌同为建王内知客。孝宗即位,为宜州观察使、知閤门事,兼皇城司,历昭庆军承宣使、宁武军节度使(《宋会要辑稿》职官五一之二三、仪制一一之二一),出为浙东总管。干道四年卒。

酒泉子·日映纱窗 / 乌雪卉

何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
自然莹心骨,何用神仙为。"
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"


送孟东野序 / 费莫心霞

暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"


贵公子夜阑曲 / 殷亦丝

梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 允迎蕊

长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。


丰乐亭游春·其三 / 第五怡萱

"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
空使松风终日吟。
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。


祈父 / 介戊申

汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。


墨萱图二首·其二 / 驹雁云

"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。


和马郎中移白菊见示 / 牛丁

常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
陶家壁上精灵物,风雨未来终是梭。"
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)


午日处州禁竞渡 / 弓小萍

"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,


唐风·扬之水 / 张简芸倩

一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。