春暮西园
"故园终不住，剑鹤在扁舟。尽室无馀俸，还家得白头。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。"
"远节惨言别，况予心久违。从来忆家泪，今日送君归。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。"
须将二百签回去，得得支公恐隔年。"
岩居更幽绝，涧户相隐映。过此即神宫，虚堂惬云性。
今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。
船头系个松根上，欲待逢仙不拟归。"
岁旱且须教济物，为霖何事爱风流。"
春暮西园拼音解释:
.gu yuan zhong bu zhu .jian he zai bian zhou .jin shi wu yu feng .huan jia de bai tou .
shu feng qiu shi zi dian kuang .you lai si hao xu shen fu .da di qin huang man qi qiang .
xiang dang zhan guo kai shi you .fan li bian zhou zhi ci zhong ..
.yuan jie can yan bie .kuang yu xin jiu wei .cong lai yi jia lei .jin ri song jun gui .
gua qi zhi zi ying han shi .yao wang jiang ling yi lei liu ..
xu jiang er bai qian hui qu .de de zhi gong kong ge nian ..
yan ju geng you jue .jian hu xiang yin ying .guo ci ji shen gong .xu tang qie yun xing .
jin nian chuan ze han .qian sui shan yuan liao .die su yi ying ting .wen zhi lei qin zao .
chuan tou xi ge song gen shang .yu dai feng xian bu ni gui ..
sui han qie xu jiao ji wu .wei lin he shi ai feng liu ..
译文及注释
译文
我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒(yan)曲折的水流。
我把行程转向(xiang)昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚，憔悴独自一身。曾许我常来看望，却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见，跟别的美女相爱相亲。 我所做的是如何的愚蠢，只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉，愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然(ran)愿意相信那是诚恳，期待着相会长门。每天(tian)都把床铺整理好，郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静，风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊，精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至，长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷(lei)声，像郎君的车群。风飒飒而起，吹动床帐帷巾。树林摇摇相接，传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝，猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降，凤凰由北，南飞入林。 千万感伤不能平静，沉重积压在心。下兰台更茫然，深宫徘徊，直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工，高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅，伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿，回声好像清脆钟响。 木兰木雕刻的椽，文杏木装潢的梁。豪华的浮雕，密丛丛而堂皇。拱木华丽，参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起，仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫，灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦，柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开，玉带始终钩向两旁。 深情的抚摸着玉柱，曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣，孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜，千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我，清清的夜，紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调，这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调，从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞，意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪，泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘，已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠，万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人，颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子，散发着以兰茝的草香。 忽然在梦境中醒来，隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻，魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜，挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍，毕卯星已移在东方。庭院中月光如水，像深秋降下寒霜。夜深深如年，郁郁心怀，多少感伤。再不能入睡等待黎明，乍明复暗，是如此之长。唯有自悲感伤，年年岁岁，永不相忘。
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
秦朝得到了120座雄关，得以兼(jian)并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
注释
⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。
⑵凤髻：状如凤凰的发型。金泥带：金色地彩带。
弹鹊：用弹弓把喜鹊赶走。
梓人：木工，建筑工匠。
③青楼：泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。
⑧承恩：蒙受恩泽，谓被君王宠幸。
（76）谄谀之人：指羊胜、公孙诡一流人。
12.之：到……去，前往。（动词）
赏析
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负(fu)，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情(zhi qing)态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
第一首：日暮争渡
颔联“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”二句承上“用兵”，具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”，吐蕃兵马过处尘土蔽天，代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫，形势的严重，又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动，前句写雪岭，后句写江城；前句写吐蕃，后句写唐军；前句是所闻，后句是亲见；一远一近，概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
据毛传与郑笺，前一“斯”字指君子，后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说，释为：“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云：“言殷然之雷声，在彼南山之南。何为此时速去此所乎？”(《诗缉》)从上下文看，后一种说法更为顺理成章。感叹之后，女主人公又转念为丈夫设身处地着想：只因为了公事，才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙，故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云：“盖振为振起、振兴意，亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”，似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后，却发出了“归哉归哉”的呼唤，表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走，但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”，就是着眼于其理的一面，以张扬其伦理教化的意义，但忽视了其情的一面，而且是此诗的主要一面，因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇：“按诗‘归哉归哉’，是望其归之辞，绝不见有(jian you)‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称：“今玩其词意，但有思夫之情，绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端，同样失之偏执。还是朱熹概括得好：“于是又美其德，且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义，又望其生还，可谓得情理之正者也”，诚为中肯之论。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负(fu)，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情(zhi qing)态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
第一首：日暮争渡
颔联“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”二句承上“用兵”，具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”，吐蕃兵马过处尘土蔽天，代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫，形势的严重，又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动，前句写雪岭，后句写江城；前句写吐蕃，后句写唐军；前句是所闻，后句是亲见；一远一近，概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
据毛传与郑笺，前一“斯”字指君子，后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说，释为：“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云：“言殷然之雷声，在彼南山之南。何为此时速去此所乎？”(《诗缉》)从上下文看，后一种说法更为顺理成章。感叹之后，女主人公又转念为丈夫设身处地着想：只因为了公事，才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙，故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云：“盖振为振起、振兴意，亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”，似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后，却发出了“归哉归哉”的呼唤，表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走，但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”，就是着眼于其理的一面，以张扬其伦理教化的意义，但忽视了其情的一面，而且是此诗的主要一面，因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇：“按诗‘归哉归哉’，是望其归之辞，绝不见有(jian you)‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称：“今玩其词意，但有思夫之情，绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端，同样失之偏执。还是朱熹概括得好：“于是又美其德，且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义，又望其生还，可谓得情理之正者也”，诚为中肯之论。
创作背景
后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，二十三年（实则二十二年）后应召回京。途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺惺相惜。
郑刚中( 近现代 )
收录诗词 (5577) 首
简 介
郑刚中 郑刚中（1088年—未知），字亨仲，婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中着有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传于世。
鹧鸪天·重过阊门万事非
百岁都来多几日，不堪相别又伤春。"
"香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理，家风飒飒吹人耳。
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人。"
"不曾照青镜，岂解伤华发。至老未息肩，至今无病骨。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。
咏傀儡
"却为多知自不灵，今朝教汝卜长生。
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
击石易得火，扣人难动心。今日朱门者，曾恨朱门深。
"冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。落花风里数声笛，
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
漫说早梅先得意，不知春力暗分张。
"翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，
水龙吟·过黄河
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺，尘土搔来发一簪。
趁节行人不到家。洛水万年云母竹，汉陵千载野棠花。
浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。
騃犊卧新fO，野禽争折莲。试招搔首翁，共语残阳边。
"聚散联翩急复迟，解将华发两相欺。虽云竹重先藏路，
醒来山月高，孤枕群书里。酒渴漫思茶，山童唿不起。
"重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，
凭阑人·江夜
漠漠看无际，萧萧别有声。远吹斜汉转，低拂白榆轻。
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字，惜无知己脱风尘。
行人欲识无穷恨，听取东流易水声。"
"疏野林亭震泽西，朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱，
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
缁衣
"只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。
闲来却伴巴儿醉，豆蔻花边唱竹枝。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
朝回相引看红鸾，不觉风吹鹤氅偏。
"所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。
"字人修祖德，清白定闻传。匹马从秦去，孤帆入楚悬。
烟雾未应藏岛屿，凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉，
焚香古洞步虚夜，露湿松花空月明。"
杨柳枝五首·其二
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾，
野风旋芝盖，饥乌衔椒糈。寂寂落枫花，时时斗鼯鼠。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁，明时公道复如何。
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
冥心唯事白英君，不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见，
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
无限恩波犹在目，东风吹起细漪涟。"
"如何执简去，便作挂帆期。泽国三春早，江天落日迟。
鹦鹉
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾，宽浮云岫动虚空。
"关门鸟道中，飞传复乘骢。暮雪离秦甸，春云入楚宫。
烦暑若和烟露裛，便同佛手洒清凉。"
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
不是无家归不得，有家归去似无家。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水，更携云实出包山。
海国欧乡浙水东，暂烦良守此凭熊。（见《事文类聚》）
"北风裂地黯边霜，战败桑干日色黄。故国暗回残士卒，
太岁在亥，馀不足数。上缔蓬茅，下远官府。
刻削九琳窗，玲珑五明扇。新雕碧霞段，旋破秋天片。
汝惟材性下，嗜好不可谏。身虽慕高翔，粪壤是盻盼。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
曲游春·禁苑东风外
"一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
尺薪功比桂，寸粒价高琼。遥想管弦里，无因识此情。"
碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。"
赖有陶情一尊酒，愁中相向展愁眉。
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
料得还乡无别利，只应先见日华生。"
"未问移栽日，先愁落地时。疏中从间叶，密处莫烧枝。
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
满江红·喜遇重阳
娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
"渡海登仙籍，还家备汉仪。孤舟无岸泊，万里有星随。
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁，血腥何处避春风。
"连钱锦暗麝氛氲，荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见，
紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归。
"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。