译文
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然(ran)邻(lin)国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使(shi)他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章(zhang),限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
春雨迅猛(meng),池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热(re)热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊(jing)得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
春天的景(jing)象还没装点到城郊,
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
退(tui)归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
注释
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
117、日胜贵:一天比一天高贵。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
从:跟随。
⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
③顾:回头看。《史记·项羽本纪》:顾见汉骑司马吕马童。
154.诱:导。打猎时的向导。