鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
横玉叫云天似水，满空霜逐一声飞。"
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳，古原残雨隔重城。
想到故乡应腊过，药栏犹有异花薰。"
"留情深处驻横波，敛翠凝红一曲歌。
暗澹遮山远，空濛着柳多。此时怀旧恨，相望意如何。"
应袅绿窗残梦断，杏园零落满枝风。"
今夜南原赏佳景，月高风定苦吟生。"
"湘东夜宴金貂人，楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带，
海郡楼台接，江船剑戟分。明时自鶱翥，无复叹离群。"
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。"
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:
heng yu jiao yun tian si shui .man kong shuang zhu yi sheng fei ..
yin dui xue hua shi yun qing .gao mu su qin lai yuan yue .gu yuan can yu ge zhong cheng .
xiang dao gu xiang ying la guo .yao lan you you yi hua xun ..
.liu qing shen chu zhu heng bo .lian cui ning hong yi qu ge .
an dan zhe shan yuan .kong meng zhuo liu duo .ci shi huai jiu hen .xiang wang yi ru he ..
ying niao lv chuang can meng duan .xing yuan ling luo man zhi feng ..
jin ye nan yuan shang jia jing .yue gao feng ding ku yin sheng ..
.xiang dong ye yan jin diao ren .chu nv han qing jiao cui pin .yu guan jiang chui cha dian dai .
hai jun lou tai jie .jiang chuan jian ji fen .ming shi zi xian zhu .wu fu tan li qun ..
su lai rong ru bi hong mao .gu zhou qian zhao shui you kuo .han dian yi deng ye geng gao .
zi shi ming shi bu xun xing .zhi jin qing hai you long sun ..
译文及注释
译文
它(ta)只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了(liao)。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜(jing)子并不远，应知夏桀啥下场。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
曹将军画马出名已有三十(shi)载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
溪水无情却似对我脉脉有情，进(jin)山三天得以(yi)有它伴我同行。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼(lang)紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
注释
⑽春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
影娥池：池名。《三辅黄图》谓：汉武帝于望鹄台西建俯月台，台下穿池，月影入池中，使宫人乘舟弄月影，因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”
是：此。指天地，大自然。
①郊：泛指城外、野外、郊外。
20. 至：极，副词。
赏析
这首(zhe shou)诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐(le)不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在(shi zai)“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听(ting)不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
这是写景诗，写得“意新语工”。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧(jian jin)密的结合(jie he)。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家(ren jia)，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
抒情主人公对爱人的感情是深沉的，对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨，希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切，一句话，直抒胸臆，酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情，读者仿佛能听到她的叹息声；三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情，读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画，都极其成功，给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉，这种悲剧意味极浓的感情大跳跃，读者读后不能不为之动容。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐(le)不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在(shi zai)“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听(ting)不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
这是写景诗，写得“意新语工”。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧(jian jin)密的结合(jie he)。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家(ren jia)，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
抒情主人公对爱人的感情是深沉的，对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨，希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切，一句话，直抒胸臆，酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情，读者仿佛能听到她的叹息声；三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情，读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画，都极其成功，给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉，这种悲剧意味极浓的感情大跳跃，读者读后不能不为之动容。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。
创作背景
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
莫将( 近现代 )
收录诗词 (2553) 首
简 介
莫将 莫将(1080—1148)，字少虚，谱名文砚。生于宋神宗元丰三年(1080)四月二十日。修水漫江人，宋代名臣。少虚得荫于父，历任县令有功，绍兴七年(1l37)，提升为太府寺丞，翌年再次擢升为徽献阁侍制京畿都转运使，迁工部侍郎名誉礼部尚书兼侍读奉使，继晋工部尚书任京西宣谕使。不久拜敷文阁学士知明州提举、江州太平观，继福州和广州知府。少虚在朝以学问自结，主知太上屡授嘉奖。后赴边疆抗卫金兵。高宗绍兴十八年(1148)十月初十，卒于官。终赠端明殿学士，葬江西新建县五谏乡新城里，修水漫江乡尚丰有衣冠墓。
洛阳陌
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。"
"压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。
日暮灞陵原上猎，李将军是故将军。"
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
汉祖把左契，自言一布衣。当涂佩国玺，本乃黄门携。
巍巍致君期，勋华将比崇。承天四柱石，嶷若窥衡嵩。
花繁春正王，茶美梦初惊。赖有兹文在，犹堪畅此生。"
"衡巫路不同，结室在东峰。岁晚得支遁，夜寒逢戴颙.
朝中措·襄阳古道灞陵桥
"紫阁相逢处，丹岩议宿时。堕蝉翻败叶，栖鸟定寒枝。
"故国归人酒一杯，暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起，
山顶白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛。"
尚拥笙歌归未得，笑娥扶着醉尚书。"
猾吏门长塞，豪家户不扃。四知台上镜，三惑井中瓶。
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂，百年生计甚悠悠。
巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。"
"吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别，
伐柯
"远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，
泮水思芹味，琅琊得稻租。杖轻藜拥肿，衣破芰披敷。
"芙蓉苑里起清秋，汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓，
黛色朱楼下，云形绣户前。砌尘凝积霭，檐熘挂飞泉。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。"
"偃王灯塔古徐州，二十年来乐事休。
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急，衣裳未了剪刀忙。
"景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云，
送梓州高参军还京
五年老，知奈何？来日少，去日多。金锤锤碎黄金镊，
"别馆君孤枕，空庭我闭关。池光不受月，野气欲沉山。
银钥却收金锁合，月明花落又黄昏。"
"鸟道雪岑巅，师亡谁去禅。几尘增灭后，树色改生前。
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远，雨过陵阳晚树寒。
冬夕寄青龙寺源公
"南宫环雉隔嚣尘，况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后，
传家有天爵，主祭用儒衣。何必劳知己，无名亦息机。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。
"兵符严重辞金马，星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵，
"锦楼春望忆丹楹，更遇高情说早莺。
空园兼树废，败港拥花流。书去青枫驿，鸿归杜若洲。
户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。
不知其防。骇溃颠委，万室皆毁。灶登蛟鼍，堂集鳣鲔。
忆故人·烛影摇红
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
地理南溟阔，天文北极高。酬恩抚身世，未觉胜鸿毛。"
都护矜罗幕，佳人炫绣袿.屏风临烛釦，捍拨倚香脐。
为报眼波须稳当，五陵游宕莫知闻。"
"仙翁归袖拂烟霓，一卷素书还独携。劚药满囊身不病，
山光临舜庙，河气隔王畿。甚积汤原思，青青宿麦肥。"
明日中书见颜范，始应通籍入金门。"
杨柳如丝风易乱，梅花似雪日难消。"
怨王孙·湖上风来波浩渺
日夕猿鸟伴，古今京洛尘。一枝甘已失，辜负故园春。"
栖迟惯得沧浪思，云阁还应梦钓矶。"
纶巾与藜杖，此意真已矣。他日云壑间，来寻幽居士。"
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
去想金河远，行知玉塞空。汉庭应有问，师律在元戎。"
鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。
"白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。
"延陵留表墓，岘首送沈碑。敢伐不加点，犹当无愧辞。
岐阳三首
"溪里晚从池岸出，石泉秋急夜深闻。
"闲对弈楸倾一壶，黄羊枰上几成都。
南游衡岳上，东往天台里。足蹑华顶峰，目观沧海水。
"如有瑶台客，相难复索归。芭蕉开绿扇，菡萏荐红衣。
"朝回佩马早凄凄，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
"五色如丝下碧空，片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾，
郢城帆过夜，汉水月方秋。此谒亲知去，闻猿岂解愁。"
倾杯乐·禁漏花深
云朗镜开匣，月寒冰在壶。仍闻酿仙酒，此水过琼酴。"
"柳带谁能结，花房未肯开。空馀双蝶舞，竟绝一人来。
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声。近闻开寿宴，不废用咸英。"
"中岩多少隐，提榼抱琴游。潭冷薜萝晚，山香松桂秋。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦，十年离别故人稀。
玉楼烟薄不胜芳，金屋寒轻翠带长。
"千株松下双峰寺，一盏灯前万里身。
已瞻龙衮近，渐向凤池新。却忆波涛郡，来时岛屿春。
论诗三十首·二十六
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。相留笑孙绰，空解赋天台。"
以下见《海录碎事》）
共入留宾驿，俱分市骏金。莫凭无鬼论，终负托孤心。"
曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。"
"万壑千岩景象开，登临未足又须回。
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
宿鸟排花动，樵童浇竹回。与君同露坐，涧石拂青苔。"
强与幽泉并，翻嫌细雨并。拂空增鹤唳，过牖合琴声。