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杨花

元代 / 曾觌

二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,


杨花拼音解释:

er nian xin ku yan bo li .ying de feng zi si diao weng ..
.yue li qing shan dan ru hua .lu zhong huang ye sa ran qiu .
.bo shi he jiu yuan .you lai yang sheng ming .shan he tu zi zhuang .zhou zhao bu chang sheng .
yin qu yi bian ren qian shi .wu zong huang di yu yu shi .si hai tian ran zhi suo zi .
ye yuan pin xiang wu bian wen .qin lin qiu shui dan ming yue .jiu jiu dong shan zhuo bai yun .
lu ru dan xiao jin .jia cang hua yue shen .huan ru han li bu .shui bu wang zhi yin ..
lian qian bao jue xiu qi feng .xing shou bu luo gui tian que .xuan jin feng jiang ru di cong .
.xi e man zhu feng .nuan xiang xian po bi .qing di gu you xin .shi shi lou tian yi .
lao seng zhai ba guan men shui .bu guan bo tao si mian sheng ..jin shan seng yuan .
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
.wei ru xin chu shou .shang lu yi rong zhuang .jiu zhi shi duo feng .fen you su bi kang .
.mo mo cang cang wei wu geng .su qin he chu liang san sheng .ruo fei xi jian hui bo chu .
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
shui jing yi cheng lian .xia gu yu jian biao .bie sui qin zhu cu .chou wei shu xian me .
.hua yue lou tai jin jiu qu .qing ge yi qu dao jin hu .
.ci zhi ru kuang lu .zhong xiu jing jie ju .mian zao hei shou shu .bu yu bai yun shu .
.hong zai ming ming yi zi you .zi zhi feng xia geng gao qiu .pao lai zan fu du ru meng .

译文及注释

译文
这里是古战场的残迹。放眼(yan)望去,只有(you)那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄(po)的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天(tian)道安在?
锲(qiè)而舍之
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
把松树拿到集市(shi)上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。

注释
天津:洛阳桥名。在洛水上。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。
9.乃公:你的父亲 ,乃:你
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。

赏析

  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法(wu fa)与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入(bing ru)膏肓,不可救药了。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人(shi ren)不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见(geng jian)美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

曾觌( 元代 )

收录诗词 (2143)
简 介

曾觌 曾觌(音di迪)(1109-1180) 字纯甫,汴京(今河南开封)人。绍兴中,为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人,授权知阁门事。淳熙初,除开府仪同三司,加少保、醴泉观使。趋奉宫廷,词多应制之作。其词语言婉丽,风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》《西江月》《定风波》(长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》、《忆秦娥》等,其中以《阮郎归》一词为最着名。

解连环·玉鞭重倚 / 袁雪

时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。


渔家傲·送台守江郎中 / 诸葛红彦

"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"


贺新郎·寄丰真州 / 保平真

不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。


送张舍人之江东 / 错己未

"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"


上梅直讲书 / 醋诗柳

远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"


小雅·六月 / 中困顿

"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,


醉桃源·芙蓉 / 隐辛卯

不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,


赠崔秋浦三首 / 步耀众

帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 郝之卉

旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"


长干行二首 / 碧鲁问芙

"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,