译文
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓(gu)囊囊,不缺打酒钱。
杭(hang)州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到(dao)(dao)市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像(xiang)有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗(ma)?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那(na)些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
三(san)个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
子弟晚辈也到场,
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
注释
⑹淮南:指合肥。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
⑬还(hái):依然,仍然。
151、盈室:满屋。
⑸幽期:时间非常漫长。负言:指食言,不履行诺言,失信的意思。
(43)《大夏》:夏禹的乐舞。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
释部:佛家之书。
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。