京兆府栽莲
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
"三峰待秋上，鸟外挂衣巾。犹见无穷景，应非暂往身。
居喧我未错，真意在其间。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉，一丈临山且奈何。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
京兆府栽莲拼音解释:
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
ding ning yu fang chun shan si .bai le tian zhen zai ye me ..
wu si fang cheng shui jing gong .xiang fen zhan bo zhu feng xiao .zhu qia jin gang wan jing kong .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
xing de ti xie jin yu ren .ke zhong qi zhi jun bu gu .tian sheng xiu se tu lin fen .
.san feng dai qiu shang .niao wai gua yi jin .you jian wu qiong jing .ying fei zan wang shen .
ju xuan wo wei cuo .zhen yi zai qi jian .
leng yan chan sui geng wu guo .wan ban ru huan xi xian jue .yi zhang lin shan qie nai he .
hu xu xuan pu di .chan na dai tai hen .chang hen long zhong ye .wu yin jie hua yan ..
译文及注释
译文
那使人困意浓浓的天气呀，
“过去先王的教诲，即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背(bei)先王的政令，那凭什么来保守国家呢？地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令，能够支持长久吗？”
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利(li)的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心(xin)，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢(huan)情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别(bie)几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
虎豹(bao)吼叫啊(a)群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
荒废的篱边，盛开着丛丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
春天的景象还没装点到城郊，
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增(zeng)。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
注释
（1）子卿：苏武字。
儿息：同子息、生子；息：亲生子女。又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)
⑴张员外籍：即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎，故称“张员外”。曲江：水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南，是隋炀帝开掘的一个人工湖，唐代为著名游览胜地。白二十二舍人：即唐代诗人白居易。白居易排行二十二，又曾任中书舍人，故称“白二十二舍人”。
（17）冥顽：愚昧无知。
115、排：排挤。
左右：身边的人
⑸月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。
赏析
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实(zai shi)践中夯实和进一步获得升华。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无(bu wu)庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就(zhe jiu)犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无(bu wu)庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点，然后逐条用人物的行为来加以阐述：要蒙受苦难、坚守正道；把法典传授给明君；将教化施及人民。即：道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准：一、正蒙难：要蒙受苦难，坚守正道。二、法授圣：要把法典传授给明君；三、化及民：将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子，立身处世完全符合上述三个标准。
这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就(zhe jiu)犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
创作背景
此诗选自《曹植集》卷六。史载，建安二十四年（219年），曹操借故杀了曹植亲信杨修，次年曹丕继位，又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，只能写诗寄意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。
崔庆昌( 先秦 )
收录诗词 (1857) 首
简 介
崔庆昌 崔庆昌，朝鲜王朝宣祖(1552～1608在位)时的诗人。字嘉运，号孤竹。原籍海州。1568年增广文科及第，但官属末职未能改变他不优裕的生活。后来他求学于朴淳，同李珥、宋翼弼等一起成为博学多才的“八大文章家”之一。他的诗风流浪漫，感情丰富，语调明快朗朗上口。他精通唐诗，同白光勋、李达一起被誉为三唐诗人。文集有《孤竹遗稿》。
咏落梅
可怜王化融融里，惆怅无僧似惠休。"
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
及此寰区中，始有近峰玩。近峰何郁郁，平湖渺瀰漫。
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
燕归梁·凤莲
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
应知黎庶心，只恐征书至。"
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
饮酒·其五
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
殷勤不得语，红泪一双流。
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
南乡子·春闺
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
疑是大谢小谢李白来。"
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。"
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
答王十二寒夜独酌有怀
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
歌尽路长意不足。"
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
"柳暗清波涨，冲萍复漱苔。张筵白鸟起，扫岸使君来。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
减字木兰花·新月
松烟青透壁，雪气细吹灯。犹赖师于我，依依非面朋。"
"松枯石老水萦回，个里难教俗客来。
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
"揉蓝绿色曲尘开，静见三星入坐来。
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
丁督护歌
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
初到黄州
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
"万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
"大一今何处，登堂似昔时。曾蒙金印印，得异野干儿。
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
对楚王问
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"