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登柳州城楼寄漳汀封连四州

元代 / 乔宇

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
(为绿衣少年歌)
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。


登柳州城楼寄漳汀封连四州拼音解释:

ru shen ruo xian .si lan tong xue .le jie yu ji .hu bu zhi chuo .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
.wei lv yi shao nian ge .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
nai zhi yin zhi shu .zhi zai zao hua qing .ji ci jie huan he .lin feng wen song sheng ..
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .

译文及注释

译文
跂(qǐ)
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正(zheng)从糟床汩汩渗出。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月(yue)也应寄情千(qian)里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是(shi)那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随(sui)相伴。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
我这样的人只可在草莽之(zhi)间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
手攀松桂,触云而行,
明晨上朝,还有重要的大事要做,
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
匡山那有你读(du)书的旧居,头发花白了就应该归来。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。

注释
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
至:到
[15]秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:种着灵芝草的田地,此处指野草繁茂之地。一说为地名,指河南巩县西南的芝田镇。
烟中:烟雾缭绕之中。
前欢:昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》:“历历前欢无处说,关山何日休离别。”

赏析

  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙(sha)”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘(ta zhai)花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  诗分两层。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔(dan zi)细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗(ju shi)意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

乔宇( 元代 )

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简 介

乔宇 (1457—1524)山西乐平人,字希大,号白岩。杨一清弟子,后又从李东阳游。成化二十年进士。授礼部主事。正德时官南京兵部尚书。朱宸濠叛,宇守备甚严。帝至南京,江彬矫旨求索,宇辄裁抑之。嘉靖初为吏部尚书,起用被权幸黜逐诸臣,气象一新。旋以争“大礼议”忤帝意,又反对召用席书、张璁、桂萼等触帝怒,乃乞休。旋被夺官。隆庆初追复官爵,谥庄简。有《乔庄简公集》。

生查子·春山烟欲收 / 谢景初

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


杨柳八首·其二 / 余菊庵

铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 胡梦昱

五噫谲且正,可以见心曲。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 冯涯

时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。


相见欢·花前顾影粼 / 易训

几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"


卖花翁 / 叶绍翁

石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 释一机

王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
数个参军鹅鸭行。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


咏瀑布 / 李适

平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。


南轩松 / 汪宗臣

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"


殿前欢·酒杯浓 / 万淑修

人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。