译文
登临岘山顶,寻找游览古(gu)迹,凌空看襄阳。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
明月如此(ci)皎洁,照亮了我的床帏;
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
君王的大门却有九重阻挡。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
张梦得不把被贬官而作(zuo)为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐(le),更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪(na)里看得出这是畅快的呢!
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
“先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔(pin),带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵(xie)渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
注释
⑾诸夏:中原的其他诸侯国,如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。
(78)阙下:宫阙之下,喻指君王。
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
(15)遁:欺瞒。