首页 古诗词 奉和鲁望四明山九题。青棂子

奉和鲁望四明山九题。青棂子

五代 / 释印

乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。


奉和鲁望四明山九题。青棂子拼音解释:

xiang lu yin xin duan .shan cheng ri yue chi .yu zhi zhou jin yuan .jie qian zhai li zhi .
hen ren xiu zui shi can hua .xian yin gong bu xin lai ju .ke yin pi ling yuan dao cha .
ban juan jin tou xi .xie pu xiu yao ru .zhu chun su zhi yun .fen han hong mian pu .
wu ji bao shan xing .wu yi xiang gan nong .wu wu hu xiang li .bu fu liang xi dong .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
bu zhi yue ye hun gui chu .ying wu zhou tou di ji jia ..
zi wu zhe jiang jun .piao dang san qian li .wei gan chang qing ren .ti xie tong dao ci .
lao zhi yan zhuang gai .bing jue zhi ti xu .tou shang mao fa duan .kou zhong ya chi shu .
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
zhu yu xin zhi wu ya .ti wan lan er ling luo .shen ji mo er wu hua .shen xi shen xi .
yu shuo hou zhong qi fen fen .zi yun xiang guan ben liang yuan .da li nian zhong mei luo fan .
qi ru bai weng tui lao di .shu gao zhu mi chi tang shen .hua ting shuang he bai jiao jiao .
luo xu wu feng ning bu fei .xing duo mu ya gong ye shi .zuo qian luo man gua chao yi .
qie mou yan qian ji .mo wen xiong zhong shi .xun yang jiu shen nong .xiang quan shi shi zui ..
.qing shi yi liang pian .bai lian san si zhi .ji jiang dong luo qu .xin yu wu xiang sui .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
ruan mei chou jia jiu .you xian ge shi shu .shi qian fang de dou .er ba zheng dang lu .

译文及注释

译文
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起(qi)带给您而(er)已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由(you)地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
钴鉧潭(tan),在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘(tang)若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦(she)免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

注释
[2]浪发:滥开。
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
19. 屈:竭,穷尽。
⑤蹴踏:踩,踢。
(9)曷:何,何时。云:语助词。其:将。还:回去。
10.何故:为什么。
⑹烟:炊烟和雾霭。一作“磴”。

赏析

  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味(yi wei)着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在(wang zai)灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿(you lu)濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉(jie han)说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上(wei shang)冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

释印( 五代 )

收录诗词 (8123)
简 介

释印 释印,住婺州三峰寺。为南岳下十七世,双林德用禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

渔父·一棹春风一叶舟 / 鄞傲旋

"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。


读山海经十三首·其八 / 范姜晤

我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"


题画帐二首。山水 / 冒甲辰

吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"


远游 / 仲孙高山

每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。


在军登城楼 / 徐雅烨

柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,


雪窦游志 / 乌孙玉宽

莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"


蓦山溪·梅 / 及绮菱

火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。


望江南·超然台作 / 宇文国新

早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。


高唐赋 / 次凯麟

仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 章佳洋洋

迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。