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郑伯克段于鄢

未知 / 查人渶

日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。


郑伯克段于鄢拼音解释:

ri bu ling long ying .feng fan hao dang bo .lai mou zhi di li .han bu you qu ge ..
wei kong xing lai fei xi qu .lao lang wu lu geng zhui pan ..
ge yan xin fan qu .xiang xiao jiu ci yi .ling yuan chun yu an .bu jian liu long gui ..
chou chang hou chen liu luo jin .zi pao huai bao zui meng teng ..
shu jin yun chui ye .qiang xi yue man hu .shang xin rao cun luo .ying shao jiu geng fu ..
kai jian bu jian xin shu ji .dai fen you can jiu lei hen ..
.yuan ci yan dou xie chan chan .jing fu yun gen bie gu shan .
you shu gong du qie zi shen .bian jun qing ai tong zhu di .mo geng sheng shu si wai ren .
yu lou tian xiao suo .jin zun zu xian chou .ming nian jia jing zai .xiang yue xiang shen zhou ..
.wu ke bu yan yun wai jian .wei wen chang qian shi jian zhi .
shuang qin wen yan zao .yan wei ren fan chi .ri mu han pi ji .bian jun zai yong qi ..
gao ge yi qu chui bian qu .jin ri wu ren shi chu kuang ..
cao dao bi ge wan ke duan .pan shi tu jian xin bu yi ..
.dan xiao gui you zhi .wei zhe wei wei chi .kuang shi gu han shi .jian xing ku se shi .

译文及注释

译文
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能(neng)替人排除祸患,消释(shi)灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
什么时候能满足我的愿望(wang)——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会(hui)知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声(sheng)调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一(yi)番辛劳。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
黄昏时刻的院落(luo),给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运(yun)来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
2.于河边拾薪 薪:柴火;
叹:叹气。
(21)通:通达

赏析

  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着(zhuo)怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割(shou ge)也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周(lai zhou)举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎(lie ding)而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

查人渶( 未知 )

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简 介

查人渶 查人渶,字清华,海宁人。道光乙酉拔贡,官林县知县。有《知畏斋诗稿》。

国风·卫风·淇奥 / 钟离松

又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。


浣溪沙·散步山前春草香 / 崔静

"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。


贺新郎·送陈真州子华 / 王灏

"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"


昭君怨·赋松上鸥 / 金仁杰

"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"


一箧磨穴砚 / 叶佩荪

"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。


悯黎咏 / 任璩

鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。"
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。


琵琶行 / 琵琶引 / 詹梦魁

"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。


临江仙·佳人 / 裴良杰

狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,


梦江南·九曲池头三月三 / 喻先恩

"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
年年媚景归何处,长作红儿面上春。


咏雁 / 江汉

"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
"细草铺茵绿满堤,燕飞晴日正迟迟。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。