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梅花引·荆溪阻雪

宋代 / 钱子义

"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
负当年。
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨,却怕柱天身硉矹.
"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
乱把白云揉碎。"
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
欲作千箱主,问取黄金母。
余所爱兮秋菊,植之兮堂隩。思夫君兮柴桑,巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩,欲从之兮不我复。
莫思量,休退悔。"


梅花引·荆溪阻雪拼音解释:

.hua tang chun zhou chui zhu bo .wo lai rou re jin cha luo .dian hua zhen tou yi .
fu dang nian .
yin san huang hun ren cao cao .zui rong wu yu li men qian .ma si chen hong yi jie yan ..
xi qu yang guan xiu wen .wei ge xian hen .yu feng shan xia shui chang liu .liu shui jin .qing wu jin ..
ping shi bu du lv .bo shi bu xun zhang .hu xin xuan fu shi .mi mu sheng shen huang .
bie you jun qi heng xin xiong .qiao zhui wu yan cai gua gu .que pa zhu tian shen lu wu .
.cao cao li ting an ma .cong yuan dao .ci di fen jin .yan song qin wu qian wan li .
ming shuang fei dui .fang fo hu zhong .yi xi wu wai .zhong zhen zhi yu .ni zhi wu lun .
yun yu chao huan mu .yan hua chun fu qiu .ti yuan he bi jin gu zhou .xing ke zi duo chou ..
luan ba bai yun rou sui ..
wan li ping hu qiu se leng .xing chen chui ying can ran .ju lin shuang zhong geng hong xian .
yu zuo qian xiang zhu .wen qu huang jin mu .
yu suo ai xi qiu ju .zhi zhi xi tang yu .si fu jun xi chai sang .jin lu jiu xi bei sheng fu .ju ying huang xi jiang bo suo .yu cong zhi xi bu wo fu .
mo si liang .xiu tui hui ..

译文及注释

译文
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国(guo)。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶(shu),看不起其他诸侯国了。
我痛(tong)饮美酒,心胸开(kai)阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这(zhe)又有何妨?什么时(shi)候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子(zi)一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄(bao);用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
天昏地暗(an)啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。

注释
⑸人闲:作者在朱全忠当权时,被贬到濮州,后来依附他人,终日无所事事。有:一作“得”。芳时恨:就是春归引起的怅恨。终日闲呆,不能有所作为,辜负了大好时光,故有“芳时恨”之感。芳时,指春天。
吟商:商:中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2” 。吟商:吟诗放歌。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
37.何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?

赏析

  后一句的蓝田沧海,也并(ye bing)非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和(shi he)联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  短短五句,将人(jiang ren)物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之(ren zhi)富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头(dong tou)再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  注:“车(che)尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境(yi jing),显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

钱子义( 宋代 )

收录诗词 (2835)
简 介

钱子义 常州府无锡人。钱子正弟。以诗名。有《种菊庵集》。

送增田涉君归国 / 释辉

寡君中此。为诸侯师。
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
其徒肝来。或群或友。
西风寒未成¤
天上瑶宫是吾居,三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去,金烛朝天拟献书。
"后庭寂寂日初长,翩翩蝶舞红芳。绣帘垂地,金鸭无香。
啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
修蛾慢脸,不语檀心一点。小山妆,蝉鬓低含绿,


与韩荆州书 / 白珽

吐蕃回纥使何如,冯翊扶风守太疏。范蠡不辞句践难,乐生何忍惠王书。银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。北陆渐寒冰雪早,六龙好扈五云车。
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。
洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟,凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡,道秋宵不永。"
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
"佳人巧笑值千金。当日偶情深。几回饮散,灯残香暖,好事尽鸳衾。
仙人立危峰,欲作凌云举。飘然阅浮世,独立寂无语。
莫众而迷。佣自卖。
离愁暗断魂¤


思母 / 邵津

云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"
若翟公子。吾是之依兮。
蜀被锦纹铺水。不放彩鸳双戏。乐事也知存后会,争奈眼前心里。绿皱小池红叠砌。花外东风起。"
钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
"吴为无道。封豕长蛇。
"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
何事乘龙人忽降,似知深意相招。三清携手路非遥。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"


滕王阁序 / 姚勔

蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
残梦不成离玉枕¤
依旧十二峰前,猿声到客船¤
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
露华浓湿衣¤
一双前进士,两个阿孩儿。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 费应泰

"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
石镜无光相对愁,漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北,
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
莫得擅与孰私得。君法明。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 郭筠

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余命之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。
训有之。内作色荒。
论有常。表仪既设民知方。
似遥千里。望水晶帘外、竹枝寒,守羊车未至。"
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
到头袅娜成何事,只解年年断客肠。"


白马篇 / 李播

春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"
遇人推道不宜春。"
治之经。礼与刑。
"心苟无瑕。何恤乎无家。
极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,
来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。
"帘卷池心小阁虚,暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。
妙舞,雷喧波上鼓¤


送杨少尹序 / 石公弼

带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
无狐魅,不成村。
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
政从楚起。寡君出自草泽。
镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。"
春雾茫茫入小楼,谁知楼上有人愁。夷人不解唐人语,传译何从免滞留。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 慧净

梧桐叶上,点点露珠零。"
蜡炬绕红鸾,盆花玉露漙。无家憎月色,多难薄春寒。毛颖时旌鬼,黄金少铸官。西邻浊酒热,得罄一回欢。
"十年不出蹊林中,一朝结束甘从戎。严子持竿心寂历,
把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。
天遣相门延积庆,今同太庙荐嘉宾。柳条此日同谁折,桂树明年为尔春。倚棹寒吟渔浦月,垂鞭醉入凤城尘。由来不要文章得,要且文章出众人。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 李申之

龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
母已死。葬南溪。
天畔三秋空复情,袖中一字无由得。世人易合复易离,
"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
须知狂客,判死为红颜。
病就山中隐,烽催海上舟。连城新鬼哭,深壁大臣羞。赤眚缠金火,炎风污马牛。遥占女兄弟,先已下长洲。
图中僧写去,湖上客回看。却羡为猿鹤,飞鸣近碧湍。"