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大江东去·用东坡先生韵

唐代 / 王霖

孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

gu fan pie guo jing zhou an .ren de ju tang ji lang sheng ..
xian pi reng lao luo .you ren dao bian hui .lu dang bian di qu .cun ru guo men lai .
shan feng diao bing ye .gou shui ge can yun .bie you wei liang chu .cong rong bu si jun ..
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
wan jing ye duo wen quan xing .yue dao ye wu qin ge se .si zhong liang you ge yuan sheng .
si jin qi gu yun .sheng suan ji leng yin .huan ru yin bing shi .li jie wang zhi yin ..
lu ci yu diao tong .zhi yi tong suo yuan ..
ying shi wu ji cheng yu lu .que jiang chun se ji tai hen ..
.jue miao jiang nan qu .qi liang yuan nv shi .gu feng wu shou di .xin yu shi ren zhi .
ye yuan sheng bu duan .han mu ye wei diao .yuan bie yin duo gan .xin lang bei ji liao ..
ci ri ling ren chang yu duan .bu kan jiang ru di zhong chui ..

译文及注释

译文
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
  出城天色刚破(po)晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与(yu)天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
等到天亮便越过闽地的山障,乘(cheng)风向粤进发。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房(fang)中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉(yu)的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?

注释
强:强大。
⑾诸夏:中原的其他诸侯国,如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
2.元:原本、本来。
⑻王孙:贵族公子。
37.严:尊重,敬畏。
⑴良伴:好朋友。
⑥乌臼:现在写作“乌桕”。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。
204.号:吆喝,叫卖。

赏析

  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内(hai nei)之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多(you duo)少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  1.融情于事。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联(wei lian)又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

王霖( 唐代 )

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简 介

王霖 元括苍人,字叔雨。官江浙行省枢密院都事。

与颜钱塘登障楼望潮作 / 范姜春涛

花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"


霜天晓角·梅 / 单于春蕾

依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
吾与汝归草堂去来。"
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,


周颂·思文 / 马佳文阁

蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。


送凌侍郎还宣州 / 猴英楠

秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
不是世间人自老,古来华发此中生。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 展开诚

烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,


绝句四首 / 员白翠

"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"


砚眼 / 张廖涛

"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。


咏贺兰山 / 巧诗丹

翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。


清平乐·春光欲暮 / 嬴锐进

"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。


寇准读书 / 单于永生

崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"