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浪淘沙·山寺夜半闻钟

先秦 / 章之邵

至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

zhi dao yi fei yuan .pi shi xu ku qiu .qian feng you jia jing .zhu zhang du xun you ..
.qiao zhi ju ming qin .die ge suo yao cen .dai yue dang qiu zhi .kan shu fei ye yin .
he bang xiao jia fen shui kai .gong yue yi wei mi yan ban .yu chun xian zuo duan chang mei .
.si shi jiu nian qian ji di .tong nian wei you lao fu cun .
.bie yi shuo nan jin .li bei shen mo ci .chang ge zhong ci xi .yi xiao you he shi .
yi feng xiao jing she .dang ling can geng fa .jiang dong ren hui huan .ba yun zi pi fu .
zhu ai yi xiang jin .song yin gai yi jiao .zhuan ling qi dun zhe .zhen jing yu nan pao ..
.gao qing ri ri xian .duo yan xue lou jian .sa jian jiang gan yu .dang yan tian ji shan .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
wei you ci shen you ku huan .bu zhi he zhe shi xuan xun ..
ti luo hua xia xi lai shi .ru mi wei duan zhong tian jue .mai chao xiang xiao da jie zhi .
dong feng ye yue san nian yin .bu sheng fei shi bu si ni .
.shi lu jiao xian .chun feng dang chu .bi nong jia liu .you cun jue chu .gao yan er xi .
.shi chuang he chu jian .wan ren yi qing xu .ji ai mi qing suo .can xia dong qi shu .
mao feng zeng jiao dou .li ze jiu mian yun .xu ban shan zhong zhu .san nian ren yi xun ..
cong ci dang ge wei tong yin .bu xu jing shi wei xian ren ..
xu zhi xie yi yi qian zui .xian zu qing tan you yi qiu ..
he jiao feng bei zhu ye shu .shui lai wu ling bai yun che .
cai shu wei zi bu .ji yang yu shui zhua .chuang jing chang xuan dO.bian xian bu zheng qiao .
yin xiang bing guang wan li yu .zhang pu bing lai qing zhuan bao .chi cheng yin ku yi he ru .

译文及注释

译文
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写(xie)《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄(ji)托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名(ming)人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战(zhan)攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回(hui)来?
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持(chi)弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
自古(gu)以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。

注释
⑧向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
8.使:让,令。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
(23)质:通“贽”,礼物,信物
俄:一会儿

赏析

  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感(hou gan)情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激(you ji)起应有的反响。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中(ran zhong)分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  首联开门见山,写了一个出家为道(dao)的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一(yi yi)箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

章之邵( 先秦 )

收录诗词 (5434)
简 介

章之邵 章之邵,字少□,永康(今属浙江)人。徽宗政和中以上舍得官,为州学博士(明正德《永康县志》卷五)。高宗绍兴六年(一一三六)方欲召用,已卒。事见《建炎以来系年要录》卷九九。

房兵曹胡马诗 / 赵纲

行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛,格簺分朋占靓妆。
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 夏元鼎

溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 武定烈妇

贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。


咏槐 / 崔澄

死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。


小雅·小弁 / 黄泰

"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
到头称意须年少,赢得时光向酒杯。"
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。


行宫 / 莫止

不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。


东风第一枝·咏春雪 / 晁端佐

从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,


诸将五首 / 周筼

青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
空使松风终日吟。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,


塞下曲六首·其一 / 庄年

深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
更名变貌难休息,去去来来第几生。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 丁清度

版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。