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望夫石

明代 / 霍双

雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。


望夫石拼音解释:

yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
.zhan bo qi yong yong .men shen sheng ze zhong .qi si ben xiao xie .wu zi bi diao long .
ji mie ben fei ji .xuan hua zeng wei xuan .jie jie shi shang chan .bu gong zhi zhe lun ..
zeng wei ruo xuan hou shun feng xi qing jing zi hua .zeng wei ruo gao tao mai zhong xi wen gong yun sai .
.yu du gu ren shu .sui shi gu ren mian .bu shi shi gu ren .xie zheng xin zi jian .
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
rui yan xun fa jie .zhen ji qi ren wang .kan xian qian qiu le .qian qiu le wei yang ..
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..
you jian qu nian san wu xi .yi lun han po po yan kong .

译文及注释

译文
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
你就是汉朝的(de)仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映(ying)水面是喜爱晴天和风的轻柔。
一轮明月高(gao)高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争(zheng)一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这(zhe)(zhe)个游客的心里变得凄凉悲伤?
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
海水仿(fang)佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处(chu)绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。

注释
职:掌管。寻、引:度量工具。
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
③塍(chéng):田间土埂。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
②揉破黄金万点轻:形容桂花色彩的星星点点。轻:四印斋本《漱玉词》作“明”,注“一作‘轻’”。 按上半阕末句已押“明”字,此句不应重押,应该是“轻”字是。

赏析

  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文(tong wen)帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽(mei li)的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里(zhe li),作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

霍双( 明代 )

收录诗词 (3432)
简 介

霍双 霍双,字贞秋,东光人。

浣溪沙·昨夜新看北固山 / 张荣曾

玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
只应天上人,见我双眼明。


减字木兰花·春怨 / 释梵思

"寺隔残潮去。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"


扬州慢·琼花 / 曾巩

病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。


赋得北方有佳人 / 倪垕

打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"


君子有所思行 / 周纶

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"


塞上曲送元美 / 严既澄

扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。


野池 / 郭景飙

为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,


浪淘沙·把酒祝东风 / 陆荣柜

野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
不废此心长杳冥。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
龟言市,蓍言水。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"


河满子·秋怨 / 陈琳

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,


论诗三十首·十二 / 邹遇

愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"