树中草
东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。"
卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向啸台前。"
"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
不须两两与三三，只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏，
树中草拼音解释:
dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..
wo dui xian ou xi .tan jing zhi zi xian .jia qi geng he xu .ying xiang xiao tai qian ..
.zuo xiang xuan wei sha mo .you xiang chi yu dan qing .
.ti pi ci xue cheng he ku .wei xie ling shan jiu hui wen .
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
fan ying gong qiang dong .xiang cong yu yuan lai .qing long jiu jing shu .liao luo you shui kai ..
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
译文及注释
译文
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
碧澄江(jiang)水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低(di)级职位中.
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如(ru)茵，绵延万里。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地(di)看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫(yin)。
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。
芳草萋萋，碧绿(lv)如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
她向来有独来独往的名声，自认有倾国倾城的容貌。
注释
⑶“旧国”句：意谓你到故乡，所见者也惟有青山如故。旧国：指故乡。
⑷别后：指苏轼于元丰七年（1084）四月离开黄州。
（5）蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。
⑷怅（chàng）别：充满惆怅地离别。三河道：古称河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区。
⑶出：一作“上”。
（21）出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
⑴残春：指的是春天将去，春花凋残，故称残春。
③去年今日：指1895年4月17日，清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》，将台湾割让给日本。
赏析
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用(cai yong)夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙(wang sun)不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
尾联宕开一层。国事如此，家事如此，自己又漂泊落魄如此，诗人不由得徘徊低迷，心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人，如王粲投靠刘表一样，获得暂时的安定，也是梦想，他放眼遥天，只见到夕阳西下，孤云飘浮，不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景，也是诗人的自我写照，他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩，不知何处是归宿。这样一结语意双关，余情不尽。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
最末一段，柳宗元别出机抒，从韦公身上引出联想，夹叙夹议，抒发他的善政益民的封建吏治思想：“公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？”
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。”
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
后半首说自己也是一个“忘机(wang ji)者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外(zai wai)，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
尾联宕开一层。国事如此，家事如此，自己又漂泊落魄如此，诗人不由得徘徊低迷，心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人，如王粲投靠刘表一样，获得暂时的安定，也是梦想，他放眼遥天，只见到夕阳西下，孤云飘浮，不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景，也是诗人的自我写照，他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩，不知何处是归宿。这样一结语意双关，余情不尽。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
最末一段，柳宗元别出机抒，从韦公身上引出联想，夹叙夹议，抒发他的善政益民的封建吏治思想：“公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？”
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。”
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
后半首说自己也是一个“忘机(wang ji)者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外(zai wai)，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
王文钦( 宋代 )
收录诗词 (2486) 首
简 介
王文钦 王文钦，字宗尧，号笔峰。保昌（今广东南雄）人。明孝宗弘治二年（一四八九）举人，六赴会试不第。授浙江松阳知县，以忤上官罢归。家居三十馀年，以诗文自娱。年九十卒。清道光《广东通志》卷三〇四有传。
送客之江宁
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
"泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
陋室铭
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
不知龙物潜何处，鱼跃蛙鸣满槛前。"
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
峡口送友人
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
论诗三十首·其八
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋."
公卿虽贵不曾酬，说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海，
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
锦机花正合，棕蕈火初干。知己相思否，如何借羽翰。"
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
清平乐·莺啼残月
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
蝶恋花·早行
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
"还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
季札观周乐 / 季札观乐
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
"万国争名地，吾师独此闲。题诗招上相，看雪下南山。
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
大雅·公刘
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。"
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
百字令·宿汉儿村
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
"咽咽复啾啾，多来自早秋。园林凉正好，风雨思相收。
鼓捶并瀑箭，直是有来由。"
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
三部乐·商调梅雪
灭烛每嫌秋夜短。"
"咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
"天地有万物，尽应输苦心。他人虽欲解，此道奈何深。