夜夜曲
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。"
调古清风起，曲终凉月沉。却应筵上客，未必是知音。"
"月帐星房次第开，两情惟恐曙光催。
"惟君怀至业，万里信悠悠。路向东溟出，枝来北阙求。
"偶为芳草无情客，况是青山有事身。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。"
夜夜曲拼音解释:
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
liu de geng yi jie zi sun .di gou bu ying rao han zu .jian xiong he zu shu wang dun .
qing yang yi dian dan xin zai .cheng de zhong tian yu lu duo ..
diao gu qing feng qi .qu zhong liang yue chen .que ying yan shang ke .wei bi shi zhi yin ..
.yue zhang xing fang ci di kai .liang qing wei kong shu guang cui .
.wei jun huai zhi ye .wan li xin you you .lu xiang dong ming chu .zhi lai bei que qiu .
.ou wei fang cao wu qing ke .kuang shi qing shan you shi shen .
bai yun kong xiang di xiang xiao .meng meng mu yu chun ji chang .mo mo han wu xue tu tiao .
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..
.wei shi du zhi mian .pin shu fu fen qian .ku xin shi bi yan .de zhi zhu hua dian .
rong shuai gui jian mu suo du .mo xian tou bai huang jin tai ..
译文及注释
译文
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最(zui)大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往(wang)年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
播撒百谷的种子，
你见(jian)我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝(quan)说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
深切感念你待我情长意厚，惭愧啊回赠礼物价值太轻。
可是贼心难料，致使官军溃败。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
当你在阶前与女(nv)伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
注释
〔遐荒〕遥远的边地。遐，远。
51.二八：女乐两列，每列八人。接：连。接舞，指舞蹈此起彼伏。
[113]耿耿：心神不安的样子。
7．且教：还是让。
42、藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
赏析
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
第四句，交待出诗人思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自(zi)是不休闲。从另一方面，“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑(he hei)影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
“西风满天雪”，这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸，漫天大雪纷飞的背景衬托之下，有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫，天地浩大，中有一人，持剑独立， 瞻视前路..，那该是怎样的形象，如何的气度！更妙的是 ，作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”， 意思是说，这样大的风雪，连道路都难以识别，你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇，来报答他对你的知遇之恩呢？表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词，却是赞扬他下定决心，不为风雪所阻，不辞艰苦，一定要达到目的的坚定信念。
诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分，在寒冷的天山脚下，北风夹着严寒，犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨，风之劲急，天气之严寒，把“风似刀”和“九月”联系起来，形成反差，这样，将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说，正是秋高气爽，边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句，写很能耐寒的猎马，在寒风中冻得缩缩瑟瑟，进一步将寒风凛冽的气氛，从效应上作了生动的渲染。
末联语义双关，感慨深沉：“明年如应律，先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城，又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进，是颇有雄心抱负的。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二(er er)结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
《高帝求贤记》一文虽然短小，却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美(shen mei)感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
第四句，交待出诗人思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自(zi)是不休闲。从另一方面，“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗，传至昭帝时宫人共谋欲碎之，玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗，登上高楼，击悬珰以为节，对月歌唱。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑(he hei)影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
“西风满天雪”，这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸，漫天大雪纷飞的背景衬托之下，有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫，天地浩大，中有一人，持剑独立， 瞻视前路..，那该是怎样的形象，如何的气度！更妙的是 ，作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”， 意思是说，这样大的风雪，连道路都难以识别，你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇，来报答他对你的知遇之恩呢？表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词，却是赞扬他下定决心，不为风雪所阻，不辞艰苦，一定要达到目的的坚定信念。
诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分，在寒冷的天山脚下，北风夹着严寒，犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨，风之劲急，天气之严寒，把“风似刀”和“九月”联系起来，形成反差，这样，将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说，正是秋高气爽，边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句，写很能耐寒的猎马，在寒风中冻得缩缩瑟瑟，进一步将寒风凛冽的气氛，从效应上作了生动的渲染。
末联语义双关，感慨深沉：“明年如应律，先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城，又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进，是颇有雄心抱负的。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二(er er)结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
《高帝求贤记》一文虽然短小，却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美(shen mei)感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
创作背景
这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇，大约作于唐宪宗元和四年（809年）前后，地点在鄠县（今陕西户县）的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期，宦官擅权的问题非常严重，他们把持朝政，气焰嚣张，到处扰民掠物，百姓敢怒不敢言；甚至挟持皇帝，废立由己。
昂吉( 宋代 )
收录诗词 (2562) 首
简 介
昂吉 昂吉，字启文，鄞州人，元至正八年戊子科蒙古色目人榜进士，姓高氏。世出唐兀，古黄河西银夏之域。母胡氏。君生而慧秀，日记万言。从乡先生陈履常，习《尚书》。至正元年，中江浙行省副榜。至正七年，领乡荐，擢于春官。入廷大对，呈其琅玕，乃登丙科。授将仕郎、绍兴录事参军，正八品。
重阳
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
"还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。
岳静云堆翠，楼高日半沉。引愁憎暮角，惊梦怯残砧。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
静夜思
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。"
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
"家住寒梅翠岭东，长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨，
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
求理头空白，离京债未还。仍闻猿与鹤，都在一船间。"
菩萨蛮·春波软荡红楼水
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊，
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
"绵绵堤草拂征轮，龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史，
预想明年腾跃处，龙津春碧浸仙桃。"
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
"忍苦待知音，无时省废吟。始为分路客，莫问向隅心。
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
"霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君。精诚有为天应感，
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论，摄心徐指二宗禅。
"雉声角角野田春，试驻征车问水滨。
云自苍梧去，水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉，用记祢生才。"
世路既如此，客心须自宽。江村亦饥冻，争及问长安。"
应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。"
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人。"
泰山吟
惟有岭湖居第五，山前却是宰臣家。"
陷却平阳为小怜，周师百万战长川。
"半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，
"一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
"罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆，
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑，何处双砧捣暮烟。
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
朝天子·小娃琵琶
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏，夜发宫嫔诏列侯。
方与清华宫，重正紫极位。旷古雨露恩，安得惜沾施。
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
逢病军人
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
清风岸乌纱，长揖谢君去。世事如浮云，东西渺烟水。"
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地，断壁高分缭绕天。
晚角和人战，残星入汉流。门前早行子，敲镫唱离忧。"
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
"风骚骚，雨涔涔，长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫，
虞美人·影松峦峰
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽，洞箫应或讽金闺。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
"夏辞旌旆已秋深，永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓，
欲问维扬旧风月，一江红树乱猿哀。"
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
祈父
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
明朝窗下照，应有鬓如丝。"
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
七夕
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
远驿销寒日，严城肃暮空。龙颜有遗庙，犹得奠英风。"
积冻慢封寒熘细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印，
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"