译文
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我(wo)听听吗?”
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
你的家乡西河郡原是(shi)魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都(du)(du)有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开(kai)了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做(zuo)刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
跬(kuǐ )步
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
注释
145. 急人之困:为别人的困苦焦急操心。急:形容词用作动词。
风兼雨:下雨刮风。
初:当初,这是回述往事时的说法。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
(10)且由他、娥眉谣诼,古今同忌:姑且由他去吧,才干出众,品行端正的人容易受到谣言中伤,这是古今常有的事。娥眉,亦作“蛾眉”,喻才能。谣诼,造谣毁谤。忌,语助词,无实义。
法筵:讲佛法的几案。
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。
(14)三苗:古代少数民族。