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从军行·其二

未知 / 陈鸣阳

开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
以上并《吟窗杂录》)"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。


从军行·其二拼音解释:

kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
yi shang bing .yin chuang za lu ...
.ye dian lin guan lu .zhong cheng ya yu di .shan kai ba shui bei .yu guo du ling xi .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
chu fa lin cang guan .zui qi zheng lu ting .jiu guo jian qiu yue .chang jiang liu han sheng .
.zhu lan fang cao lv xian xian .yi zhen gao tang juan hua lian .chu chu luo hua chun ji ji .
dan tai zhi ya fu sang jun .jin wu shi yu qing men shui .xia jie fu you ji hui si ..
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
.song ren duo zhe liu .wei wo du yin song .ruo bao sui han zai .he fang shuang xue zhong .

译文及注释

译文
不(bu)(bu)要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
去年看菊花我(wo)和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终(zhong)日伤神叹息。家(jia)里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆(chuang)难闻。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
小巧阑(lan)干边
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。

注释
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
⑤翁孺:指人类。
②青衫句:谓由于伤心而落泪,致使眼泪沾湿了衣裳。青衫,古代学子或官位卑微者所穿的衣服。
230、得:得官。
⑺弈:围棋。
栗冽:寒冷。
⑶去:行走。闲闲:从容自得的样子。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。

赏析

  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一(shi yi)首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合(cou he)。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精(xiang jing)微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷(gu)之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

陈鸣阳( 未知 )

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简 介

陈鸣阳 陈鸣阳,南海人。万言子。明神宗万历间诸生。事见清道光《广东通志》卷二八一。

株林 / 郑之侨

霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"


暮过山村 / 祁衍曾

"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。


景帝令二千石修职诏 / 陈炅

"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,


念奴娇·我来牛渚 / 饶奭

醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
忽遇南迁客,若为西入心。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 吴维彰

吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。


观大散关图有感 / 林宗衡

"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,


长相思·其二 / 黄超然

寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。


蟾宫曲·叹世二首 / 赵树吉

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,


昭君怨·送别 / 张逊

"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。


菩萨蛮·芭蕉 / 贺允中

微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)