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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

五代 / 杜汪

断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄拼音解释:

duan an yan zhong shi .chang tian shui ji chui .ci xin fei ju you .bu wei liang xiang yi ..
tong long huan shu yan sheng xi .ba shan lou yi yan han qi .zao wan qing qi yin chun di .
da ming ru fu bao .zhi dao yi tong xuan .qian li you neng ying .he yun er zhe yan ..
he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
chu gu qing he ji .qian qiao yi qu si .jin chao xiang mo ban .ji chu zuo gao zhi ..
cui se qing lai jin .chang ting lu qu yao .wu ren zhe yan lv .luo ri fu xi qiao .
.nuan lue hong xiang yan yan fei .wu yun xian pei xiao xiang xie .hua kai ying wu wei lang qu .
.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
.yu guo xiang yi zi bao an .mou chen tun du bu wei nan .
dan yan lun chu shang .pei hui po zheng ying .yao tang fen cao shu .jin pu xie shan cheng .
xi yang ming chu shui cheng xian .jiang cheng qiu zao cui han shi .wang yuan chao xi zu yan mian .

译文及注释

译文
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来(lai)。
  鲁仲连见到辛垣衍却(que)一言不发。辛垣衍说(shuo):“我看留在这座围城中的,都是有求于(yu)平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦(qin)国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助(zhu)赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就(jiu)帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
(孟子)说:“可以。”
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
也知道你应(ying)该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩(sheng)下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。

注释
诱:诱骗
西陆:指秋天。《隋书·天文志》:“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
[87]“凌波”二句:在水波上细步行走,溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌,踏。尘,指细微四散的水沫。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。

赏析

  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝(liu zhi),初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对(ju dui)洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白(xiao bai)相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

杜汪( 五代 )

收录诗词 (5979)
简 介

杜汪 杜汪,金华(今属浙江)人。理宗淳祐三年(一二四三)为江华尉(《八琼室金石补正》卷一○三)。今录诗三首。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 桑凡波

"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。


眼儿媚·咏梅 / 司空沛凝

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。


念奴娇·我来牛渚 / 司空俊旺

苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,


学弈 / 蔺虹英

"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"


书项王庙壁 / 司徒壮

同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"


太常引·钱齐参议归山东 / 东方淑丽

我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊


满路花·冬 / 费莫瑞

潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。


塞鸿秋·春情 / 章访薇

远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"


春游 / 危松柏

"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"


九歌·少司命 / 漆雕培军

岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。