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浣溪沙·细雨斜风作晓寒

近现代 / 王毂

陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

long shang ming xing mei .sha zhong ye tan huan .gui cheng bu ke wen .ji ri dao jia shan ..
.bai wan nan zheng ji ma gui .pan wang ru wei yi he bei .
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
.zeng wen ban ji xue shan zhong .bei ye fan shi li jin tong .ban ruo heng tian chi jie li .
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
yi jin li shu qi .chuang ta xiang liang feng .shi shi bu yu fen .zhi ying ming de tong ..
ji jian he shi shi zi hao .ehgong bu dao geng he shi ..
.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..

译文及注释

译文
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清(qing)月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静(jing);鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫(gong)内的太监和太监的手下。
  屈原名平,与(yu)楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事(shi),发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝(bei)齿轻启的微笑为谁而发呢?
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前(qian)朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。

注释
4.叟:老头
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
6.而:顺承连词 意为然后
(4)攀折:古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
10、乃:于是。
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美。

赏析

  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地(di)表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影(zong ying)了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与(lai yu)有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去(qu)探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留(chu liu)下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是(zhi shi)白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜(ta ye)宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

王毂( 近现代 )

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简 介

王毂 王毂,唐诗人。字虚中,自号临沂子。宜春(今属江西)人。干宁五年登进士及第。历国子博士,终尚书郎。未第时为《玉树曲》,大播于时。

山中 / 根世敏

一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。


水调歌头·送杨民瞻 / 隐宏逸

闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。


村夜 / 干冰露

"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,


新雷 / 诸葛利

"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
自然六合内,少闻贫病人。"
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。


争臣论 / 佟佳世豪

数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。


祭鳄鱼文 / 蒯未

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 彭良哲

思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"


书边事 / 应嫦娥

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"


裴给事宅白牡丹 / 皇甫壬

"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


渡黄河 / 单于景岩

纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。