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田翁

唐代 / 刘唐卿

木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"


田翁拼音解释:

mu xiu xiu xi cao xian xian .jie chi mei xi yin li .zi gu xi xi chong ji .
gu jiu liao zi lao .kai zun zuo yan xi .zhu ren zou si tong .neng shi gao xing ju .
.dong yue xi you shi .liang chen chao wang gui .yi ting kai sui jiu .zhai she zhuo xin yi .
tian lu qian qi ji .yun tai yin dong liang .tu huai gong gong xi .sa sa bin mao cang ..
you fang mei jing xi dang jia yue .jian shi men luo xi zi chao hu .
bi ri gao gao shu .ying ren xiao xiao chuan .qing feng chang ru zuo .xia yue si qiu tian ..
jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..
ming zhu zhi feng shi .chang ju xiao wen jin .qi huang hu xiang jian .yu yu lei zhan jin ..
shao shi jin xi feng .ming gao yin nan mian .chai men zong fu guan .zhong ri chuang zhong jian .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
.nan chu qing chun yi .xuan han zao zao fen .wu ming jiang shang cao .sui yi ling tou yun .
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
jiu zhong tian le jiang shen xian .bu wu fen xing ta jin yan .
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .
san xia chun dong jiao .jiang shan yun wu hun .zheng yi qie ju ji .hen ci dang li zun .
po po yi zhong lao .zi kua yi zhong li .he bi sheng jun tang .ran hou zhi jun mei .
hua yi diao hu fan .xiang wen jin dai geng .liu chi jian nuan fu .shui yu zhi bei ying ..
bai tou lao ba wu fu ge .zhang li bu shui shui neng na ..

译文及注释

译文
登车而去何曾有所眷顾,飞车直(zhi)驰那秦国的官廷。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
今日(ri)生离死别,对泣默然无声;
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清(qing)辉。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要(yao)掉转船头再去游玩。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔(kuo),顺风行船恰好把帆儿高(gao)悬。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
都与尘土黄沙伴随到老。
无限眷恋地抚摸着犁耙,

注释
献瑞:呈献祥瑞。
42.极明:到天亮。
①客土:异地的土壤。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。
龙孙:竹笋的别称。
处子:安顿儿子。

赏析

  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过(tong guo)玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善(shan)于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  “和烟和露一丛花(hua),担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东(jiang dong)下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海(du hai)》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

刘唐卿( 唐代 )

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简 介

刘唐卿 刘唐卿,[约公元一二七九年前后在世]名不详,太原人。生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。为皮货所提举,善乐府,曾于集贤大学士王彦博(王约)右丞席上咏,“博山铜细袅香风”曲(见阳春白雪中,但署牧庵作)唐卿作有蔡顺摘谵养母李三娘,麻地棒印二剧,(录鬼簿)均巳佚。所作杂剧今存《降桑椹蔡顺奉母》,极平凡,并不似其小令那样精彩。另有佚剧《李三娘麻地捧印》。据《寒山堂曲谱》注,着名的南戏《刘知远白兔记》为"刘唐卿改过",待考。

闻笛 / 刘涛

子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
敢正亡王,永为世箴。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,


郊行即事 / 陆桂

但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。


秋风引 / 诸廷槐

只疑飞尽犹氛氲。"
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。


南涧中题 / 李应兰

列子何必待,吾心满寥廓。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。


杨叛儿 / 刘铸

"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。


廉颇蔺相如列传(节选) / 许锡

美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。


雪夜感怀 / 陈成之

虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 沈瑜庆

"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,


临江仙·忆旧 / 竹蓑笠翁

信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 秦源宽

"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。