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五日观妓

金朝 / 王百朋

外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
李花结果自然成。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"


五日观妓拼音解释:

wai shi fei wu dao .wang yuan juan suo li .zhong xiao fei er mu .xing jing shen bu yi .
shi you wu qiong shi .sheng zhi sui bai chun .wen cheng fang wai lu .yi shi shang qing ren .
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
li hua jie guo zi ran cheng ..
.mo ling chang yi gong yin you .ru shi feng sao dao shang liu .lian mu shao nian qing xie tiao .
.yuan sheng he dan mo .guan miao zi yi xing .peng hu chang yan ru .xian ge le tian ming .
cun nian chang zai xin .zhan zhuan wu ting yin .ke lian qing shuang ye .jing ting qiu chan yin ..
.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
.chun ri xiu yi qing .chun tai bie you qing .chun yan jian cao se .chun niao ge hua sheng .
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
.qi zhao chu jiang guo .lu bang jing gu fen .bo tao zang jiao ai .mu jin jing jiang jun .
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
mo dao ren jian zhi ru ci .hui tou yi shi yi nian qiang ..

译文及注释

译文
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起(qi)酒宴。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不(bu)到东吴英雄孙权在此的(de)定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里(li)如猛虎。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
黄(huang)河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵(ling)犀一点息息相通。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊(zun)卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。

注释
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
270、嫉贤:嫉妒贤能。
得无:莫非。
⒂登登:指拓碑的声音。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
⑵景疏楼,在海州东北。宋叶祖洽因景仰汉人二疏(疏广、疏受)建此楼。
66、颜冉(rǎn):颜回与冉雍,孔子的弟子。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。

赏析

  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表(di biao)达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北(zi bei),无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  专征箫鼓向秦川,金牛(jin niu)道上车千乘。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情(jian qing)寄远愁无色。”
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

王百朋( 金朝 )

收录诗词 (1738)
简 介

王百朋 王百朋,字昌龄,乐清(今属浙江)人,十朋季弟(《梅溪前集》卷一一《梅溪题名赋》注)。

苏武庙 / 关景山

文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,


行苇 / 钱文爵

拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
深山麋鹿尽冻死。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。


赋得秋日悬清光 / 王懋明

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,


越女词五首 / 华与昌

莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


采葛 / 范康

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。


南乡子·归梦寄吴樯 / 王尧典

毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 章圭

"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 秦韬玉

吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
一丸萝卜火吾宫。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 裴通

"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。


夜夜曲 / 薛维翰

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。