首页 古诗词 满庭芳·咏茶

满庭芳·咏茶

宋代 / 萨大文

浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。


满庭芳·咏茶拼音解释:

fu sheng wei you cong shi di .kong song xian jing xiang yu han ..
gu ren shan zhong zhu .shan zhi huo shen ce .wu gu kou bu chang .bi seng geng xian ji .
shan hua si mian feng chui ru .wei wo pu chuang zuo jin yin ..
guo shu yuan tou luan .hua fan niao yu zhong .jin lai wei ke qu .xi qu zui gao feng ..
hua xiang chui xin ling .xiao bing yi jiu mo .xuan xian fang qu zhi .zhao jian hu sheng yu .
xue xiao jiu jin liang wang qi .bian shi zou mei fen san shi ..
liu ji yuan gui lv .tian xing qing jian chou .chu shi gong liang shou .xiao zhi dan diao tou .
hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
feng zhi wei ding niao qi nan .rong shuai jian jing tong chou chang .shen jian feng bei qie xi huan .
jiu ze yun xian du he fei .xing xiang bei shan qing meng duan .zhong you xi luo gu ren xi .
gu ren zai xiang guo .sui yan lu you mian .chou chang ci sheng ya .wu you gong deng jian ..
di qi yan wei dong .tian kai shi zuo pen .chang liu jin ri se .bu jian gu nian hen .

译文及注释

译文
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死(si)于非命。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好(hao)的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕(yan)赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已(yi)经显出白色(指天明了)。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国(guo)家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠(die)起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓(huan)和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。

注释
⑿只:语助词。
240. 便:利。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
敞之以庭堂:把厅堂盖得很宽敞。
长:指长箭。

赏析

  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马(shang ma)不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运(du yun),才能臻于完美的境地。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗(an),荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写(ji xie)柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往(huan wang)复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地(de di)点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌(shi ge)的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

萨大文( 宋代 )

收录诗词 (8221)
简 介

萨大文 萨大文,字燕坡,侯官人。道光庚子举人。有《荔影堂诗钞》。

古风·五鹤西北来 / 太史俊峰

疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 皇甫亚捷

君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 费莫瑞

寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。


劲草行 / 针作噩

眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 敬辛酉

"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 南宫丙

十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。


薛宝钗咏白海棠 / 衅雪绿

"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"


送日本国僧敬龙归 / 西门甲子

"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,


满江红·和王昭仪韵 / 章佳元彤

"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"


天山雪歌送萧治归京 / 府若雁

黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。