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送裴十八图南归嵩山二首

未知 / 江为

清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。


送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:

qing wang huan zhong xu .gao qing wu wai cun .shi lai cheng bu rang .gui qu mei xing yan .
dang jin fu jiao hua .yuan hou de xian xiang .bing xin jing shuai gu .shuang yi qing xia zhang .
bei you ou feng gong .sheng yu xiang cheng ming .ming yin tian xia wen .chuan zhe ru ge sheng .
quan jun duo mai chang an jiu .nan mo dong cheng zhan qu chun ..
ying tou yi xiang run .guang ning ge dai chou .xie hui you ke wan .yi yan shang xi lou ..
chun feng juan di qi .bai niao jie piao fu .liang niao hu xiang feng .bai ri ming bu xiu .
wu shu cong chuan wu .lin ju ren jue na .chun shan cai bai zhu .chao mao gua wu sha .
hu er guan yu gui .yu ta tong peng jian .guan guan huang jin e .da chi yao jiang yan .
fan shu zhu song bai .zuo shan fu yun xia .yu zhi chan yin gao .ji bi wei jia sha ..
mei nian zhong ci xian pian dai .yuan de qian chun feng zhi zun ..
shi zhi ren .fu qi xiang nue .xiong di wei chou .shi jun zhi lu .er ling fu mu chou .

译文及注释

译文
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的(de)行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
我也(ye)刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
洼地坡田都前往。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
  黄初三年(nian),我来到京都朝觐,归(gui)渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于(yu)宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两(liang)个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。

注释
凡:凡是。
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
(36)郁郁:形容草木茂盛。
碣石;山名。
【索居】独居。
⑤赤日:夏天的太阳。 午:中午。

赏析

  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣(qi)如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠(yu guan)英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话(ju hua)等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上(xie shang),而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产(sheng chan),给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

江为( 未知 )

收录诗词 (1975)
简 介

江为 生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝干祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。

减字木兰花·楼台向晓 / 李之世

赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。


幽通赋 / 陆法和

十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
斥去不御惭其花。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"


东湖新竹 / 赵善期

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"


王戎不取道旁李 / 李珣

亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 刘玉麟

我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
以配吉甫。"
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。


周颂·噫嘻 / 郭宏岐

悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 田汝成

振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。


朝天子·秋夜吟 / 朱紫贵

何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 尹辅

一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 丘程

岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。