首页 古诗词 扬州慢·淮左名都

扬州慢·淮左名都

魏晋 / 李富孙

"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,


扬州慢·淮左名都拼音解释:

.qie ting yin zeng yuan .jun ci qu meng zhou .zhang guo pin wen shuo .bian hong yi bu you .
qing chu si men jing wang shi .gu song qian chi ban cang tai ..
.hai men xiang bie zhu jing men .liu du qiu guang liang bin gen .wan xiang dao xin nan gai kou .
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
.da dao duo da xiao .ji liao he yi lun .shuang feng fan luo ye .shui niao zhuo xian men .
zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
zhi shui ping xiang qi .xian yun man shi chuang .shan qing he ji le .chen shi zi fei yang .
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
yi mei dai yi kan le jue .wei wen liu de lei hen ban .
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
he shi ning hou di .ji chu ying gu cheng .gui ke qiu feng li .hui kan shang bie qing ..
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
shui de tian fu xia yu du .san qian ri li ji gong fu .dao qi tian di kai jin ding .

译文及注释

译文
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁(chou)苦。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在(zai)天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小(xiao)镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样(yang)的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
志士如(ru)红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王(wang)用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑(huo),汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才(cai)抚胸叹息,感到无限愤慨!
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置(zhi)的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。

注释
②并吹红雨:唐虞世南《奉和咏风应魏王教》云:“动枝生乱影,吹花送远香。”宋杨万里《九月四日生辰》有“重九吹花节,千龄梦日时”之句,故本谓风吹花动,而后演变为重阳节之意。胡翼龙《满庭芳》:“吹花题叶事,如梦里,记得依然。”是说重阳佳节曾有游赏吟咏之事。纳兰此句是说曾与爱妻共度过美好时光,有所赏心乐事。又,李贺《将进酒》有“桃花乱落如红雨”之句,故红雨指桃花,谓落花时节曾与爱妻共度。
[26]延:邀请。
87.怊(chao1超)怅:惆怅。冀:希望。
⑼挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。
⑦绝域:极远之地。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
⑹金槽:镶金的琵琶弦码。枨枨:琵琶声。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。

赏析

  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们(ren men),已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟(gu se)的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似(kan si)平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

李富孙( 魏晋 )

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简 介

李富孙 (1764—1843)清浙江嘉兴人,字既汸。嘉庆六年拔贡生。治经学,与伯兄超孙、从弟遇孙有“后三李”之目。尤好读《易》,深斥图谶之说。精通训诂之学。有《易解剩义》、《七经异文释》、《说文辨字正俗》、《鹤征录》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《曝书亭词注》、《梅里志》、《校经庼文稿》等。

鹑之奔奔 / 夹谷爱棋

今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。


咏雨·其二 / 同政轩

孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 淳于建伟

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。


江上渔者 / 劳玄黓

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
秋云轻比絮, ——梁璟
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。


读书要三到 / 亓官昆宇

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。


风入松·一春长费买花钱 / 巴庚寅

迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


重阳 / 日小琴

九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。


广宣上人频见过 / 强阉茂

真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
遂令仙籍独无名。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"


入都 / 弥巧凝

故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
海月生残夜,江春入暮年。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"


花心动·春词 / 宰父春彬

雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。