译文
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
就算在长安市里买花载酒(jiu)(jiu),富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异(yi)乡人落泪,都因想家的情太(tai)深。相思难以(yi)表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真(zhen)的如愿。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
广阔平坦的水田上一行白鹭(lu)掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
晴天晨起抱(bao)它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还(huan)在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
注释
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
侍:侍奉。
2.间:一作“下”,一作“前”。
已薄:已觉单薄。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。