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上梅直讲书

元代 / 姚椿

"游山游水几千重,二十年中一度逢。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。


上梅直讲书拼音解释:

.you shan you shui ji qian zhong .er shi nian zhong yi du feng .
zhi jin feng su li shan xia .cun di you chui a lan dui .
yin shi hao xiang yue zhong su .yi jiao shui tian sha he gu ..
jin ri you feng qi lao weng .dan yuan lu ling chang man zhuo .yan xia wan li hui ying tong ..
.wan shi shui neng wen .yi ming you wei zhi .pin dang duo lei ri .xian guo shao nian shi .
ban lao qin chang zai .ying chun jiu bu kong .ke lian xian qi wei .wei qian yu jun tong ..
.xiao men kai ban ge .zhong ri shi feng ying .yu xiao ren tong zuo .xiu chi yi bie xing .
.san nian you huan ye mi jin .ma kun chang an jiu mo chen .
yong wang qing wu ji .pin lai kun bu ci .yun feng qing zhuan cui .yan shu xiao yu zi .
hu yun zhuo cao dong huan fei .guan tou lao ma si kan yue .qi li pi bing lei shi yi .
.shu yi shi qing bu ou ran .ku yun meng xiang zai lin quan .yuan wei yu gu yan xia lv .
.la xue yi chi hou .yun dong han wan chi .gu cheng da ze pan .ren shu yan huo wei .
.yi qi chao tian qu .jiang cheng juan que shen .ye zhu xian qu wo .fang gui zha ci yin .
huo shui huo lu .zi bei cu nan .ni nian xue hua .zu li bu kan .wu ben liang zu .
di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
.luo sha lou tou zui .song jun xi ru jing .qin wu wu xian di .shan shui ban fen cheng .
yuan ke xiao chou mian zi gu .yi ye si cheng qing zao luo .wu geng san dian ba tu su .

译文及注释

译文
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好(hao)草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水(shui)尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
河水日夜向东(dong)流,青山还留着哭声呢!
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依(yi)然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南(nan)(nan)望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。

注释
(70)迩者——近来。
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。
于于:自足的样子。
③篠(xiǎo)墙:竹篱院墙。篠:细竹。
④此句承上而来。莫,没有。愁,属花鸟说。诗人形容刻划,就是花鸟也要愁怕,是调笑花鸟之辞。韩愈《赠贾岛》诗:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。”又姜白石赠杨万里诗:“年年花月无闲处,处处江山怕见君。”(《送朝天集归诚斋时在金陵》)可以互参。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
月色:月光。

赏析

  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  其四
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早(bu zao),晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧(shi qiao)妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此(bi ci)的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正(ye zheng)相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

姚椿( 元代 )

收录诗词 (9423)
简 介

姚椿 (1777—1853)江苏娄县人,字春木,一字子寿,号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和,有诗名。后受学姚鼐,以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。

鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 郑以伟

度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。


井底引银瓶·止淫奔也 / 王翼凤

白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。


唐儿歌 / 龚锡圭

终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。


紫薇花 / 沈世良

"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,


金缕曲·赠梁汾 / 王嗣经

凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。


忆秦娥·用太白韵 / 张问陶

此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。


山茶花 / 陈伯蕃

半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。


元宵饮陶总戎家二首 / 宋铣

书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"


沁园春·读史记有感 / 曾光斗

寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。


听筝 / 于养志

"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。