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回乡偶书二首

魏晋 / 张经

好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.


回乡偶书二首拼音解释:

hao jiu song yin gua .yi dang zhen shi kan .hui xu xun dao shi .zan qu rao shuang tan ..
nian nian sheng fa wu ren jian .san shi liu xi chun shui gao ..
bo ye rong shuai bin .kai yan shu yi fang .zhu fen ge shan lei .yu song jiu chuan xiang .jiang hai san nian ke .gan kun bai zhan chang .shui neng ci ming ding .yan wo ju qing zhang .
ru ci xing fei ming li qie .yi zhou lai ri he xie seng ..
xie que cong qian shou en di .gui lai yi zhi kou chan guan ..
.xian shang gao lou shi yi wang .lv wu han ye jing zhong fen .ren xing zhi lu ru qin shu .
.quan xi bu ke dao .kuang fu jin yu pei .han yuan sheng chun shui .kun chi huan jie hui .
ye yue chan xiao yue .qiu tan ji dong xing .hui qi bu ke ding .gu he zai gao ming ..
.wu lao guan xia hu long qi .xie shuo wan hu ma shang fei .han ye wei xing wang ba zai .
.wan li xian lu bie gu xiang .yun fei yu su xiang xiao xiang .shu sheng gu zhen kan chui lei .
huang zhong tu di xi yan mei .zuo ye shou fu wu chuang yi .rong wang bei zou qi qing zhong .
.bei que nan shan shi gu xiang .liang zhi xian gui yi shi fang .
xi jin ting man zhao .qi zhang zhuo cui tai .liu cun chuan yao tiao .song jian du xuan hui .

译文及注释

译文
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
名和姓既列上战(zhan)士名册,早已经忘掉了个人私利。为国(guo)家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
高楼送客,与友人依依惜别,心(xin)情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
东风初起(qi)的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎(lie),百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。

注释
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
【持操】保持节操
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。
皮冠:皮帽。秦复陶:秦国赠的羽衣。翠被:用翠羽装饰的披肩。舄:鞋。
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
① 《上邪》佚名 古诗(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。

赏析

  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表(di biao)现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说(shuo):滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归(mu gui)图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣(neng chen)良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语(jing yu)皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

张经( 魏晋 )

收录诗词 (8469)
简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

送李侍御赴安西 / 孔继瑛

珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 吴景奎

"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
双鹤绕空来又去,不知临水有愁人。"
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 解秉智

"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。


送僧归日本 / 裴若讷

闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。


薛宝钗咏白海棠 / 韦元旦

可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。


三日寻李九庄 / 吕大吕

鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 曾浚成

翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。


芦花 / 孙载

层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
"桐槿日零落,雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
明知富贵非身物,莫为金章堕地仙。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,


丁督护歌 / 胡梦昱

草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
句曲觞金洞,天台啸石桥。晚花珠弄蕊,春茹玉生苗。
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。


六丑·杨花 / 陈叶筠

钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"