送天台僧
水北水南秋月夜，管弦声少杵声多。"
"人言似明月，我道胜明月。明月非不明，一年十二缺。
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
寿缘追孝促，业在继明兴。俭诏同今古，山川绕灞陵。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。所以年四十，心如七十人。
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
"花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。
"甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白，禄俸不薄官不卑。
满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。"
"白苹湘渚曲，绿筱剡溪口。各在天一涯，信美非吾有。
送天台僧拼音解释:
shui bei shui nan qiu yue ye .guan xian sheng shao chu sheng duo ..
.ren yan si ming yue .wo dao sheng ming yue .ming yue fei bu ming .yi nian shi er que .
shang shan lao ban xiang shou shi .bu yong sui ta nian shao ren ..
shou yuan zhui xiao cu .ye zai ji ming xing .jian zhao tong jin gu .shan chuan rao ba ling .
bei lai si zhi huan .qi jin shuang mou hun .suo yi nian si shi .xin ru qi shi ren .
.ba jiu yang wen tian .gu jin shui bu si .suo gui wei si jian .shao you duo huan xi .
.hua lian yun huan zuo yu lou .shi san xian li yi shi chou .
.gan lu tai tian fei zheng wei .li quan sui jie bu fang xin .
mu shu yi chou san wu zhi .wo jin xing de jian tou bai .lu feng bu bao guan bu bei .
man ou si ru kan chi wan .kuang shi chun shen jiu ke ren ..
.bai ping xiang zhu qu .lv xiao shan xi kou .ge zai tian yi ya .xin mei fei wu you .
译文及注释
译文
世上难道缺乏骏马啊?
夜晚听到归雁啼叫勾起(qi)我对故乡的(de)思念，
齐国有(you)一人叫冯(feng)谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
细雨霏霏，浸湿(shi)了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼(lou)深深，多少情事如烟(yan)，封存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
且看将尽(jin)的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去(qu)，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
你不要下到幽冥王国。
刚刚雨过天晴，山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
注释
1、夫差：吴国国君，吴王阖闾的儿子。夫椒：在今江苏吴县太湖中，即包山。
58.从：出入。
（59）南疑：南方的九嶷山。
14、至：直到。
21.激激：形容水流迅疾。
34几死者：几乎要被蛇咬死的情况。
省：理解。“无人省“，犹言”无人识“。
倦于事，忙于事务，疲劳不堪。
赏析
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
其次是哀生灵之涂炭。这一点，尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来，但从全诗字里行间，都可以感受得到。“溪谷”，山谷有水处。吴淇说：“山居趁坳，泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’，则更无人民矣。”（《六朝选诗定论》）这话说得很对。深山(shen shan)区人民聚居的溪谷，尚且少人民，更何况其他地方。东汉末年，军阀混战，千村薜苈，万户萧疏，其惨象，目不忍睹，耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述，而是选择具有代表性的谿谷去写，这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”，前后照应，相互补充，真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时，也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情，在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说：“铠甲生虮虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这几句，是“谿谷少人民”最好的注脚。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积(dui ji)出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒(ban xing)半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里(zhe li)，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
此诗四章，每章四句，各章前两句均(ju jun)为起兴，且兴词紧扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
最后一段，写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
其次是哀生灵之涂炭。这一点，尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来，但从全诗字里行间，都可以感受得到。“溪谷”，山谷有水处。吴淇说：“山居趁坳，泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’，则更无人民矣。”（《六朝选诗定论》）这话说得很对。深山(shen shan)区人民聚居的溪谷，尚且少人民，更何况其他地方。东汉末年，军阀混战，千村薜苈，万户萧疏，其惨象，目不忍睹，耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述，而是选择具有代表性的谿谷去写，这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”，前后照应，相互补充，真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时，也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情，在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说：“铠甲生虮虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这几句，是“谿谷少人民”最好的注脚。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积(dui ji)出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒(ban xing)半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里(zhe li)，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
此诗四章，每章四句，各章前两句均(ju jun)为起兴，且兴词紧扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
最后一段，写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
李渭( 近现代 )
收录诗词 (6934) 首
简 介
李渭 （1513—1588）明贵州安化人，字湜之，学者称同野先生。嘉靖中由乡举知华阳县，致力于锄奸弊。历高州府同知、应天府治中、韶州知府，官至云南参政。初从蒋信问学，后在南都师事耿定向，最后与罗汝芳相切磋。所学以万物一体为主，而归之于自然。
滑稽列传
"多见朱门富贵人，林园未毕即无身。
庄蝶玄言秘，罗禽藻思高。戈矛排笔阵，貔虎让文韬。
争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。"
雨师习习洒，云将飘飘翥。四野万里晴，千山一时曙。
除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。
老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。
平生已不浅，是日重殷勤。问从何处来，及此江亭春。
冬修方丈室，春种桔槔园。千万人间事，从兹不复言。"
宫词二首
此人无复见，此诗犹可贵。今日开箧看，蠹鱼损文字。
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
近职诚为美，微才岂合当。纶言难下笔，谏纸易盈箱。
闻道经营费心力，忍教成后属他人。"
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
宿山寺
长者不可退，短者不可进。若用此理推，穷通两无闷。
"遍览古今集，都无秋雪诗。阳春先唱后，阴岭未消时。
如何持此将干谒，不及公卿一字书。"
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
雨潇潇兮鹃咽咽，倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠，
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
赠从孙义兴宰铭
凝情都未语，付意微相瞩。眉敛远山青，鬟低片云绿。
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
山岫当街翠，墙花拂面枝。莺声爱娇小，燕翼玩逶迤。
高屋童稚少，春来归燕多。葺旧良易就，新院亦已罗。
不如缝作合欢被，寤寐相思如对君。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟。"
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
州桥
云得此道来，何虑复何营。穷达有前定，忧喜无交争。
"兀兀出门何处去，新昌街晚树阴斜。
立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼，送春何处西江西。
坐到天明吟未足，重封转寄与微之。"
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
春思二首·其一
始知解爱山中宿，千万人中无一人。"
凝情都未语，付意微相瞩。眉敛远山青，鬟低片云绿。
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹勐焰，从根烧到枝。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。"
"二王后，彼何人，介公酅公为国宾，周武隋文之子孙。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。"
宫词二首
"能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，
朱颜与玄鬓，日夜改复改。无磋貌遽非，且喜身犹在。"
迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。
斑白霜侵鬓，苍黄日下山。闲忙俱过日，忙校不如闲。"
失却少年无处觅，泥他湖水欲何为。"
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
此乌所止家，家产日夜丰。上以致寿考，下可宜田农。
雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
虞美人·秋感
萎花红带黯，湿叶黄含菸。镜动波飐菱，雪回风旋絮。
此中无限相忧事，请为殷勤事事依。"
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
不明不暗胧胧月，不暖不寒慢慢风。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
安用高墙围大屋。"
失却少年无处觅，泥他湖水欲何为。"
怅望临阶坐，沉吟绕树行。孤琴在幽匣，时迸断弦声。"
曲江
"瘴塞巴山哭鸟悲，红妆少妇敛啼眉。
如我优幸身，人中十有七。如我知足心，人中百无一。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
"驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
"自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
蝶恋花·出塞
"远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。
五弦倚其左，一杯置其右。洼樽酌未空，玉山颓已久。
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
鸡犬何忻忻，邻里亦依依。年颜老去日，生计胜前时。
"过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。
久依荒陇坐，却望远村行。惊觉满床月，风波江上声。
此外吾不知，于焉心自得。"
生若不足恋，老亦何足悲。生若苟可恋，老即生多时。