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塞下曲·其一

清代 / 蒋扩

朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。


塞下曲·其一拼音解释:

chao jie gu xiang nian .mu zuo kong tang qin .meng bie lei yi liu .ti hen an heng zhen .
dang yan chui mao luo tai tou .tan yuan ji shou ta fang fo .wu xia jing xin man xian qiu .
.qiu lai zhuan jue ci shen shuai .chen qi lin jie guan shu shi .qi xia jing ming tou jin bai .
.san shi nian qian lu .gu zhou zhong wang huan .rao shen xin juan shu .ju mu jiu xiang guan .
chu liu yao zhi duo .xiang jun ti lei pang .zhou hun yi shi ye .yin sheng sheng yu yang .
yu shi jiu hui chang duan chu .xun yang liu shui zhu tiao fen ..
liu xu song ren ying quan jiu .qu nian jin ri bie dong du ..
nai lao ying wu ji .zhi chou huo you fang .wu guo xue wang ji .wei yi zui wei xiang ..
bu juan shi lu juan xu ci .yuan wei yan shi duan shi bei .diao lou tai wei yu tai shi .
qiang fu shu tou jin .fan niu hu wei jing .lian jun xian men ji .zhi bang bai jiang xing ..
wei de jun shu sheng de yao .kai jian wei du yan xian ming ..
xia ru she qu pan .shang ruo sheng ying yu .ke lian zhong jian shu .shu fu cheng ku zhu .
yu niao wei tu lv .yan xia shi wang huan .ban seng chan bi mu .ying ke xiao kai yan .

译文及注释

译文
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
有人问我平生的功业在何方,那就是(shi)黄州、惠州和儋州。
和我一起携手同游的好友中(zhong),有些已先(xian)飞黄腾达了。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美(mei)丽、清净。什(shi)么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝(shi),只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
对于(yu)你的仇恨,我死也不会遗忘!
一年年过去,白头发不断添新,
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
世上那些人都要(yao)杀了他,只有我怜惜他是个人才。
鲁国有个拿着长(chang)竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。

注释
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
越魂:指越中送行的词人自己。
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
(11)陇阪:山坡为“阪”。天水有大阪,名陇阪。

赏析

  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗(shi)人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身(gu shen)一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则(xin ze)“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱(tuo)、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理(di li)志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所(ze suo)携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花(ju hua)命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

蒋扩( 清代 )

收录诗词 (2566)
简 介

蒋扩 蒋扩,字充之,哲宗、徽宗时人(《过庭录》)。

沁园春·寒食郓州道中 / 宗政春景

"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 查从筠

惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
前事不须问着,新诗且更吟看。"
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 宰父雨晨

当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。


红窗月·燕归花谢 / 碧鲁永莲

"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。


同谢咨议咏铜雀台 / 稽雅宁

晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,


龙潭夜坐 / 乐正文亭

莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。


夜下征虏亭 / 淳于志玉

能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。


临江仙·直自凤凰城破后 / 皇甫龙云

缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"


到京师 / 公孙己卯

至太和元年,监搜始停)
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 端木艳庆

何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。