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元日感怀

元代 / 邓雅

"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
鼎饪和方济,台阶润欲平。扶天咨协力,并日召延英。
故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
仁人绌约。敖暴擅强。
吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"
积翠千层一径开,遥盘山腹到琼台。藕花飘落前岩去,桂子流从别洞来。石上丛林碍星斗,窗边瀑布走风雷。纵云孤鹤无留滞,定恐烟萝不放回。
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
莫不说教名不移。脩之者荣。
伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,
良冶之子。必先为裘。"
天下熙熙。皆为利来。"


元日感怀拼音解释:

.xue fei fei .feng lin lin .yu lang he chu kuang yin .zui shi xiang de zong feng liu .
ding ren he fang ji .tai jie run yu ping .fu tian zi xie li .bing ri zhao yan ying .
gu jiang xian xian yu zhi .tou nian shuang feng jin xian .
.yi sheng hua jiao ri xi xun .cui cu yan zhu men .bu kan geng yi wei lan .chang duan yi xiao hun .
feng zhan .bo lian .tuan he shan shan .zhu qing lu dian .mu lan zhou shang .
an xiang yu rong he suo si .yi zhi chun xue dong mei hua .man shen xiang wu cu chao xia .
.yu gou luan zhu diao ying wu .wan zhuan liu chun yu .yun ping leng luo hua tang kong .
ren ren chu yue .ao bao shan qiang .
yin dui si shi xue .yi you san dao chun .e wen wang yue shi .xi er da jiang bin ..
ji cui qian ceng yi jing kai .yao pan shan fu dao qiong tai .ou hua piao luo qian yan qu .gui zi liu cong bie dong lai .shi shang cong lin ai xing dou .chuang bian pu bu zou feng lei .zong yun gu he wu liu zhi .ding kong yan luo bu fang hui .
yao jiang da he jin .an yu fang hu lian .bai shi yan se han .lao teng hua ye xian .
yi pian can yun dian po shan .dao si jian shu qiao shi qing .yu jia fang ban yan chai guan .
mo bu shuo jiao ming bu yi .xiu zhi zhe rong .
shang xin chao hen mu hen .hui shou qian shan wan shan .du wang tian bian chu yue .
liang ye zhi zi .bi xian wei qiu ..
tian xia xi xi .jie wei li lai ..

译文及注释

译文
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷(leng)光的夕日步下危峰。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
我很想登临此山,借以(yi)保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
每一寸时间就(jiu)像一寸黄金珍贵。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情(qing)。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  《尚书》说(shuo):“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天(tian)下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充(chong)满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?

注释
⑴庐山:又名匡山,位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,在庐山区境内,耸立于鄱阳湖、长江之滨,江湖水气郁结,云海弥漫,多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑,为著名游览胜地。
13.衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西,不敢独自享用。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,个人专有。
麾:军旗。麾下:指部下。
(32)椒房:汉代后妃所居,以椒和泥涂壁,取其性温,有香,多子的含义。
4.张目:张大眼睛。
裨将:副将。
羁思(sì):客居他乡的思绪。

赏析

  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同(tong)的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去(shang qu)描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风(chu feng)很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华(cai hua)和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

邓雅( 元代 )

收录诗词 (4139)
简 介

邓雅 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

送杨氏女 / 赵壬申

声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老,有限年光尔莫催。
今日富贵忘我为。"
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
对明月春风,恨应同。
半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
黄fd犊子挽纼断,两脚蹋地鞋bV断。
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
妙对绮弦歌醁酒¤


满江红·暮雨初收 / 南门爱慧

四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沉沉清夜,
忆别时。烹伏雌。
令月吉日。昭告尔字。
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。"
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。


清明即事 / 淳于慧芳

"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
驰骤轻尘,惜良辰¤
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,
问法西来岁月侵,乡言都已变华音。望中故国天同覆,思入寒泉地更深。日出未回东海梦,花开长系北堂心。客衣尚有临行线,寸草春晖忍重吟。
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"


咏愁 / 尉迟火

几多惆怅,情绪在天涯。"
"天其弗识。人胡能觉。
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
明其请。参伍明谨施赏刑。
拂水双飞来去燕,曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心,
黄花篱畔开如绣,何必河阳学种花。沧海无波滋雨露,阳春有脚及桑麻。瑶琴一曲调明月,绿酒盈尊注彩霞。日食俸钱殊不愧,年年秋色度韶华。
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,


除夜寄弟妹 / 书飞文

不见是图。予临兆民。
妖君倾国,犹自至今传。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
阿房阿房亡始皇。
"闻道百以为莫已若。众人重利。
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"


饮酒·十三 / 虞依灵

前后两调,各逸其半)
这个鼎炉解不解。养就灵乌,飞出光明海。"
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
独映画帘闲立,绣衣香¤
粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论¤
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。
欲问楚王何处去,翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 宰雁卉

何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。"
百岁奴事三岁主。
大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,
双双飞鹧鸪¤
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,


春残 / 穆靖柏

朦胧烟雾中¤
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
"春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
子胥见杀百里徒。穆公得之。
棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
"倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,


碛西头送李判官入京 / 骆觅儿

帘半卷,屏斜掩,远岫参差迷眼。歌满耳,酒盈尊,
李下无蹊径。
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
欲得米麦贱,无过追李岘。
上通利。隐远至。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,
此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。"
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 富察高峰

对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。凝想坐,敛愁眉,
探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
岷山迤逦开南岳,端拱重华此帝乡。廿载摛文亲玉案,一朝分檄领衡阳。登台载酒天花舞,勒石留诗涧草香。芒屦闲攀危磴上,境非蜀道亦羊肠。
前后两调,各逸其半)