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五言诗·井

隋代 / 释英

他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。
连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
"东城攀柳叶,柳叶低着草。少壮莫轻年,轻年有人老。
沧洲自有趣,谁道隐须招。"
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
回流清见底,金沙覆银砾。错落非一文,空胧几千尺。
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"


五言诗·井拼音解释:

ta ri xiang xun suo .mo zuo xi zhou ke .xi zhou ren bu gui .chun cao nian nian bi ..
.yun duan xiang jing xian .di xiang ru ke jian .tian ya wang yue tai .hai lu ji you zai .
xue hua lian yu shu .bing cai san yao chi .xiang qin yao chu mei .ji cui yuan can cha .
lian ying huo bai li .zong guan ren qian zhong .cui hua du fen shui .bai ri zu han feng .
zeng jun lei chan yuan .xiang si wu duan jue .qie you qin jia jing .bao xia zhuang zhu ji .
qing yun shui guang .qing yun guang yi .zhou dao chang yi .jiu wan ba qian .tian shou huang nian ..
ji yan dang dai zhu shao nian .ping sheng qie jin bei zhong lu ..
.dong cheng pan liu ye .liu ye di zhuo cao .shao zhuang mo qing nian .qing nian you ren lao .
cang zhou zi you qu .shui dao yin xu zhao ..
bie you wen xiao chu zi yan .huan ru hua lv shang qing tian .shuang mao hu kong san shen xia .
.wu ji yue yan chu wang fei .zheng nong lian zhou shui shi yi .
hui liu qing jian di .jin sha fu yin li .cuo luo fei yi wen .kong long ji qian chi .
zhi che mo ma ci xiang guo .ying pei xi nan shi qiong bo .yu lei tong liang bu yi pan .
.gu cheng bao da jiang .jie shi wang chao zong .guo shi tai zhong jiu .yi ran shui shang feng .
pu sha lian an jing .ting shu fu tan chui .nian nian ci you wan .sui sui lai zhui sui .
.ye ren mi jie hou .duan zuo ge chen ai .hu jian huang hua tu .fang zhi su jie hui .
qiong chong wu yu xu .you yin ling xian bi .wan xun gua he chao .qian zhang chui yuan bi .
shu ji wei xin .bian dou da fang .gong zhu zhi gao .shou fu wu jiang ..
ruo ren jian li yin .lv xing yi rong ru .di jie zhu di ji .jia zai qing shan zu .
yu zhi sheng jiu zhi jun qian .zai bai yuan jun qian wan nian ..

译文及注释

译文
看看凤凰飞翔在(zai)天(tian)。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走(zou)。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
王侯们的责备定当服从,
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座(zuo)桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还(huan)有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧(xiao)飒的秋风,怀念谢先生呢?
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?

注释
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
搴:拔取。
20、过:罪过
流:流转、迁移的意思。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
燕市:指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市,因感燕太子恩遇,藏匕首于地图中,至秦献图刺秦王未成,被杀。高渐离为了替荆轲报仇,又一次入秦谋杀秦王事。
入:逃入。

赏析

  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕(xian xia)不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  李白(li bai)是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的(mang de)希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  作者懂得(dong de)写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾(bu zeng)有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

释英( 隋代 )

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简 介

释英 英字实存,钱塘人。唐诗人厉玄之后也,素有能诗名。历走闽、海、江、淮、燕、汴。一日登径山,闻钟声,有省,遂弃官为浮屠,结茅天目山中。数年,遍参诸方,有道尊宿,皆印可之,故其诗有超然出世间趣。别号「白云」,即以名其诗集。牟巘翁、赵松雪、胡长孺、林石田、赵春洲辈皆为之序云。

结袜子 / 上官壬

夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
高兴要长寿,卑栖隔近臣。龙沙即此地,旧俗坐为邻。"
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
邙巩云外来,咸秦雾中失。孟冬霜霰下,是月农功毕。
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,


喜迁莺·霜天秋晓 / 太史翌菡

"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
"坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。
携妾不障道,来止妾西家。"
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,


公子家 / 公子行 / 长安花 / 甫书南

云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。"
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
"潘园枕郊郭,爱客坐相求。尊酒东城外,骖騑南陌头。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"


乔山人善琴 / 卯甲

鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。去此近城阙,青山明月初。


春洲曲 / 睦跃进

"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,


口号吴王美人半醉 / 琦妙蕊

昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。"
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"


莲叶 / 漫白容

回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。"
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。"
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
鱼戏莲叶西,盘盘舞波急。潜依曲岸凉,正对斜光入。
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。


归园田居·其一 / 项乙未

念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"


辽西作 / 关西行 / 凄凉浮岛

"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。泛查分写汉,仪星别构天。
桂殿花空落,桐园月自开。朝云将暮雨,长绕望思台。
"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。
拔得无心蒲,问郎看好无。"


秣陵 / 东郭洪波

几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
一朝罢台阁,万里违乡县。风土足慰心,况悦年芳变。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
"汉广不分天,舟移杳若仙。秋虹映晚日,江鹤弄晴烟。
"去年寒食洞庭波,今年寒食襄阳路。
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。