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初入淮河四绝句·其三

先秦 / 杨廷果

"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。
今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.


初入淮河四绝句·其三拼音解释:

.dian qian song bai hui cang cang .xing rao xian tan shui rao lang .chui lu e ti jing si yuan .
chun bie he hua shu .qiu ci dai yue huai .que gui deng di ri .ming jin bang tou pai ..
quan jia qi sheng ze .ban lu gan nong sang .du li ying wu lv .fu sheng yu zi shang ..
yu gong si jin ding .yao tu yi tu xing .gong hu lai ru xiang .wang yu jia yun ting ..
shuang song ji jiu cui .lu yue tuan ru jing .shi fu shu jing tong .qin gu zuo tang ting .
.qu yan e zhe shui .yue er ru dan si .zhi yan hao zhe shui .ci er ru chang zhui .
jiu bing xian zhi yu .chang pin zao jue qiu .zhuang xin neng ji xu .yi shui geng dong liu ..
you zi bao lang xin si shi .ling suo ye ye zhi han yi ..
chu chen tou wei bai .ru ding na ning shuang .mo hua wu hu shi .ling ren xin yu kuang ..
lv guan jiang fen bei .ying er gong sa jin .wei yang lian han qu .jing kou jie zhang bin .
jin chao ling de chun feng yi .bu fu rao jun xue li kai ..
ye yue chan xiao yue .qiu tan ji dong xing .hui qi bu ke ding .gu he zai gao ming ..
fen zhi zu wu .ling yi hui gu .xun chi ji du .ri yue ke shu .deng deng ye ye .

译文及注释

译文
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一(yi)些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人(ren)吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
魂啊不要去东方!
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
舜对成家十分忧愁,父亲(qin)为何让他独身?
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知(zhi)身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听(ting)着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直(zhi)用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼(yu)不能跃过龙门。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

注释
①实千箱:极言生产的粮食多。实:充实,满。 箱:装粮的容器。一说同“厢”,指官府的仓房。
326、害:弊端。
[2]宝杯:酒杯。红牙:调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。
[18]精移神骇:神情恍惚。骇,散。

赏析

  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情(de qing)调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜(ji ye)转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同(yu tong)情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终(you zhong)南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  二
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的(gong de)孤独。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  高潮阶段
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在(zi zai)经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引(zhu yin)起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

杨廷果( 先秦 )

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简 介

杨廷果 杨廷果(1715一?),字令贻,清无锡人。性闲逸,生平不应有司试。与吴峻、王宫善。书学宋人,微乏风骨。善鼓琴,兼工琵琶。干隆三十八年(1773)作琵琶曲《潺湲引》,已失传。

鸳鸯 / 佟佳梦玲

添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 孛艳菲

暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
"驴骏胜羸马,东川路匪赊。一缄论贾谊,三蜀寄严家。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 淳于石

"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"


正月十五夜 / 赤亥

幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 蓝沛海

岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"


咸阳值雨 / 南宫冰

今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。


赠内 / 宝白梅

高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。


遣兴 / 奚丙

蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。


喜迁莺·清明节 / 东郭景景

"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。


五粒小松歌 / 力妙菡

"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。