译文
往日的繁华已经消逝，人物也不(bu)似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
我现在有病心(xin)神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
虎豹在那儿逡巡来往。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。
阵阵西风，吹过平原，带来了(liao)禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把(ba)路辟通。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官(guan)职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(shu)（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
浩浩荡荡驾车上玉山。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
如同(tong)囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
君子知道学(xue)得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
④萧萧，风声。
[10] 眚（shěng）：原义为日食或月食，后引申为灾异。
④辞：躲避。
（14）弩（nú）：一种用机械力量射箭的弓，泛指弓。
蔓发：蔓延生长。
⑷“隔座”二句：送钩、射覆，均为古代酒席间游戏。分曹：分组。