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长相思·村姑儿

清代 / 释天石

"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"


长相思·村姑儿拼音解释:

.ou xiang jiang tou bie diao ji .deng xian jing sui yu xin wei .xu jiao liu chi shou xin ku .
bu zhi lan zhao dao he shan .ying yi xiang si shu bian bo ..
.jun ru you yi dan tian li .yu yi wu ji xiang yi neng .
ou xian he san liang zi sui .yi si bu shou ren ding ning .jin chao zhao yi han jiang ting .
fen bo yi chang yun san hou .wei sheng chu ye bian ting qin .
wei qu shi huang shi .kong neng shuo bai heng .xing tuan xiu ji lang .yan you ba chou meng .
.mo jian ping ming li shao shi .xu zhi bao mu ru tian tai .chang shi ai suo shan chuan qu .
zhi jun duo bing reng zhong sheng .jin song han bao xiang zhen bian ..
di han hua bu yan .sha yuan ri nan di .jian xi qiu gong jian .diao fan bai cao qi ..
.you shi you jiu you gao ge .chun se nian nian nai wo he .
jia shan dao ri jiang he ru .bai xiang xin qiu shi er wei ..
you ye zi xie xing yue lai .ling yao bu zhi he dai de .gu song ying shi chang nian zai .
.juan bo qun feng mu .xiao tiao wei yan guan .jiang liu bo zhong yu .lu ru han jia shan .
shu xin bai yun shi .fu dan chun ri mu .he bu shou tong wu .guo wei xuan suo wu ..

译文及注释

译文
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单(dan)对着鸾镜。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕(xi)又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起(qi)来如飒飒流星。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思(si)考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮(ji)虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕(can)又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
正暗自结苞含情。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。

注释
14.迩:近。
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。
[80]翠羽:翠鸟的羽毛。
5.杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。
绿笋:绿竹。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。

赏析

  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成(shou cheng)更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  讽刺说
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游(zai you)览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而(qi er)归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待(dao dai)梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

释天石( 清代 )

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简 介

释天石 释天石,高宗绍兴十年(一一四○)曾栽三松于福州侯官水西石嵩寺,后因改寺名为石松。《补续高僧传》卷一八有传(《维林传》附)。

醉公子·门外猧儿吠 / 东郭成立

欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,


望岳 / 别饮香

娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 鹿心香

"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"


拜年 / 郤芸馨

秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。


夜宿山寺 / 巫马东焕

"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"


十亩之间 / 公良耘郗

恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。


临江仙·倦客如今老矣 / 求语丝

野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 张简静

垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。


卜算子·樽前一曲歌 / 梅安夏

"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 呼延品韵

似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
"情知了得未如僧,客处高楼莫强登。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
三闾有何罪,不向枕上死。"
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,