江城子·醉来长袖舞鸡鸣
蝶散馀香在，莺啼半树空。堪悲一尊酒，从此似西东。"
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
命驾归去来，露华生翠苔。淹留惜将晚，复听清猿哀。
"广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
比鹭行藏别，穿荷羽翼香。双双浴轻浪，谁见在潇湘。"
分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。"
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
两首新诗千里道，感君情分独知丘。"
宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。
江城子·醉来长袖舞鸡鸣拼音解释:
die san yu xiang zai .ying ti ban shu kong .kan bei yi zun jiu .cong ci si xi dong ..
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
ming jia gui qu lai .lu hua sheng cui tai .yan liu xi jiang wan .fu ting qing yuan ai .
.guang mo bing you qi .gong tang jie hua jin .fang huan ju jian bie .yong ri du chen yin .
.qiu feng chu jiang shang .song zi hua you ao .yuan shui su he chu .gu zhou chun ye tao .
bi lu xing cang bie .chuan he yu yi xiang .shuang shuang yu qing lang .shui jian zai xiao xiang ..
fen ming gan ji yan qian shi .mo xi zui wo tao yuan dong ..
yi shi jiao ren zeng qi chu .man chi he ye peng zhen zhu ..
liang shou xin shi qian li dao .gan jun qing fen du zhi qiu ..
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .
译文及注释
译文
寄言栖隐山(shan)林的高士，此行结束来隐与君同。
北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇(she)在(zai)飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天(tian)爷比比高。要(yao)等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷(ting)呢？
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期(qi)的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
注释
（11）状：一种陈述事实的文书。
歌管：歌声和管乐声。
（46）历历——清晰得一一可数的样子。
3.趋士：礼贤下士。
②苏武：苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。
109.皇皇：同"惶惶"。
赏析
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭(jie bi)户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种(zhe zhong)自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲(yao yu)坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告(zai gao)诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
构思技巧
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜(yu lian)惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包含的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种(zhe zhong)自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲(yao yu)坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告(zai gao)诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
构思技巧
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜(yu lian)惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包含的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
沉醉东风·重九
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，
"绿藓深迎步，红霞烂满衣。洞天应不远，鸾鹤向人飞。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守，相逢本是随行旧。
此实为相须，相须航一叶。"
多病无因酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
寄人
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
"绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
滩上思严子，山中忆许由。苍生今有望，飞诏下林丘。"
"空山泉落松窗静，闲地草生春日迟。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
江梅
岂同龌龊祁员外，至死悲凉一妇人。"
且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。"
郡中永无事，归思徒自盈。"
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
"州民知礼让，讼简得遨游。高亭凭古地，山川当暮秋。
彩雾笼花烛，升龙肃羽仪。君臣欢乐日，文物盛明时。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
蒙君知重惠琼实，薄起金刀钉玉深。
喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。"
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
还当候圆月，携手重游寓。"
高阳台·除夜
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
"朝红争景新，夕素含露翻。妍姿如有意，流芳复满园。
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
汉将小卫霍，蜀将凌关张。卿月益清澄，将星转光芒。
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
"博罗程远近，海塞愁先入。瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
"重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。
丽春
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
"槐柳蝉声起渡头，海城孤客思悠悠。青云展志知何日，
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"
"榆柳开新焰，梨花发故枝。辎輧隘城市，圭组坐曹司。
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
"天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海，
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
"偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
"十里山村道，千峰栎树林。霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
应天长·条风布暖
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
高钟疑到月，远烧欲连星。因共真僧话，心中万虑宁。"
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。
临江仙·癸未除夕作
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
"佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。